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標題: 金剛經講話節錄-星雲大師 [打印本頁]

作者: 至欽 時間: 2016-1-11 08:57
標題: 金剛經講話節錄-星雲大師
石頭希遷禪師的肉身現在還供奉在日本橫濱總持寺。石頭希遷十二歲時，見到六祖惠能大師，六祖一見到他，知道他是個人才，就收他為徒。

　　但是，不幸三年後六祖就圓寂了。圓寂前，一個十五歲的小沙彌見師父要去世了，就問他：「老師百年以後，弟子要依靠誰呢？」
　　「尋思去！」六祖告訴他。

　　希遷把「尋思」誤為「用心思量去」，就天天用心參禪，後來有一個上座告訴他：「你錯了！師父告訴你『尋思去』，因為你有個師兄行思禪師，在青原山弘法，你應該去找他。」

　　石頭希遷聽後，立刻動身前往，當他從曹溪到青原山參訪行思禪師時，行思禪師問他：「你從哪裏來？」

　　石頭希遷回答道：「我從曹溪來。」

　　行思禪師又問道：「你得到什麼來？」

　　「未到曹溪也未失。」這意思是未去曹溪以前，我的佛性本具，我也沒有失去什麼呀！

　　「既然沒有失去什麼，那你又何必去曹溪呢？」

　　石頭希遷回答：「假如沒有去曹溪，如何知道沒有失去呢？」

　　不到曹溪，怎知未失？去得曹溪，亦無增添！《金剛經》的每一分義趣，都再向吾人顯示「無得無失」，本具的佛性。苦於眾生看不穿浮生煙雲，有我有生，晝夜憂患隨身。
明朝的唐寅（唐伯虎）的一世歌：
　　人生七十古來稀，前除幼年後除老，　　中間光陰不多時，又有炎霜和煩惱。
　　花前月下得高歌，急須滿把金樽倒。　　世人錢多賺不盡，朝裏官多做不了；
　　官大錢多心轉憂，落得自家白頭多。　　春夏秋冬拈指間，鐘送黃昏雞報曉。
　　請君細點眼前人，一年一度埋荒草；　　草裏多少高低墳，一年一半無人掃。

　　一勺曹溪水，永除萬世旱，拔去心田裏有相的蕪草，引注般若的活水，他年，萬頃纍纍的道果自成。就像李白的詩：

　　花將色不染，水與心俱間。
　　一坐度小劫，觀空天地間。

　　行者胸中無半分玷染，善惡放卻，一坐度盡沙河劫數，眼耳聲色俱寂時，處處無繫絆，青山一座萬緣休，任天地景象自開還自合。

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