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標題: [首愚法师]开释一切众生的佛法 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2015-11-10 12:29
標題: [首愚法师]开释一切众生的佛法
摘自《无量香光网文章集锦》

●[首愚法师]开释一切众生的佛法
开释一切众生的佛法
所谓修行就是从改善我人的身心状况开始。
我们常常叫人家不要紧张,但不经意间我们自己却也常常忍不住地紧张起来。紧张的「紧」是指整个人放不开而压缩住了,而「张」则有涨意,那是一股在压缩下的反作用力要绷开来,但却得不到顺利的开舒,结果形成紧与张的交互矛盾作用,这时我们整个人就不对劲了。
其实人的身心本来就在适度的紧束即松张的状态里,宽松而不散漫是人身心活动的良好状态。尤其宽松得宜,人无忧挂,这时你便有品尝自己身心空灵之机。这样一个行持之法,是要从日常生活做人做事的历练中去体验的。
色身要松,心地要宽;心地要宽,心地本来宽,是我们一念对世间与事理的过度执着而当下错过不会转身而已!这时何不放眼天地之宽,而笑宽宽天地中尽往窄窄人际间碰挤的芸芸众生之无明呢!
一个结解不开来是因为它打得太紧了,要解开它,只能先设法松一松它。佛说人有色、受、想、行、识五蕴之结,有地、水、火、风四大之结,有眼、耳、鼻、舌、身、意六根之结,还有贪结、恚结、慢结、嫉结、悭结之五结,见结、戒取结、疑结之三结。不管是怎样的结,结结都是系缚,都成我们众生的烦恼,大大的烦恼。
修持佛法,无非解结、解结,解开我们冤枉地互相打在别人和自己生命上的结而已。
用松解开紧,用觑破世界虚幻的般若智慧解开结,用布施波罗蜜解开贪结、悭结,用慈悲解开嗔结、恚结,用平等心解开慢结、嫉结,用自在、无碍、无住解开见结、戒取结、疑结,用会通无我、无常、盘寂静出世之愿力及忏悔力解开四大、五蕴之结及种种人我是非的冤结、孽结。
用念佛法门、用观音菩萨修行法门、用白骨观法门、用安般守意数息法门、用准提法的金刚念诵法门或观自身如透明琉璃体,观LA字放光,观心月轮,等等、等等。
凡此,若人心真意诚,不再虚假遮藏自己,谁不羡慕这样一个法界的大解脱人?






作者: wlxg20130220    時間: 2015-11-18 10:20
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨
作者: wlxg20130220    時間: 2015-12-5 14:25
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
作者: wlxg20130220    時間: 2016-1-6 12:38
《念佛超脱轮回捷径经》:
先诵佛赞。
阿弥陀佛身金色  相好光明无等伦
白毫宛转五须弥  绀目澄清四大海光中化佛无数亿  化菩萨众亦无边
四十八愿度众生  九品咸令登彼岸

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

南无阿弥陀佛(或百声或千声以至万声愈妙随人发愿)

南无观世音菩萨(十声)南无大势至菩萨(十声)南无清净大海众菩萨(十声)

念毕回向发愿颂。
十方三世佛  阿弥陀第一  九品度众生
威德无穷极  我今大归依  忏悔三业罪
凡有诸福善  至心用回向  愿同念佛人
感应随时现  临终西方境  分明在目前
见闻皆精进  同生极乐国  见佛了生死
如佛度一切  无边烦恼断  无量法门修
誓愿度众生  总愿成佛道

虚空有尽  我愿无穷  情与无情 同缘种智

十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

南无阿弥陀佛(三声)





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