一般人在家裏可以讀誦《地藏經》嗎？
1.許多人不贊成善男、信女在家裏誦《地藏經》的第一個理由
(1)誤解《地藏經》是「超渡鬼魂」的經典
(2)誤解《地藏經》中出現的「無數鬼神」皆是「三惡道」中的鬼怪
(3)《地藏經》中所說「鬼神眾」皆是接受「地藏菩薩」教化的「菩薩行者」
2.一般人不敢在家裏誦《地藏經》的第二個理由
有些出家師父與道教人士皆不贊成善男信女在家裏誦《地藏經》的理由
3.一般人可不可以在家裏誦《地藏經》？
(1)許多居士在家中誦《地藏經》已經好幾年，皆平安無事
(2)第一次誦《地藏經》被「鬼魂」干擾，不准誦經的實例
(3)有一位女居士誦《地藏經》感覺有「鬼魂」跪聽……的特殊例子
(4)有一位男居士因為「本身磁場已經被鬼魂侵佔」，誦《地藏經》時感覺有「鬼」出現的特殊例子
(5)一位男居士將「無名氏」的「骨灰罈」請回家中誦《地藏經》超渡的特殊例子
甲、誤解「經文」中「誦經」超渡「惡道眷屬」的原意
乙、《地藏經》中所說「誦經、超渡」之事是「苦主」有請、有因有緣才請人誦經、迴向
4.讀誦《地藏經》之人現世之中與未來世中獲得二十八種功德利益
5.鼓勵網友每天在線上讀誦「一品經文」，只要五分鐘，功德無量
一般人在家裏可以讀誦《地藏經》嗎？
1.許多人不贊成善男、信女在家裏誦《地藏經》的第一個理由
(1)誤解《地藏經》是「超渡鬼魂」的經典
許多人皆告誡在家居士及一般善男、信女，不能在家裏「讀誦《地藏經》，原因是一般人誤認為《地藏經》是「超渡鬼魂」的經典，《地藏經》中又有「許多鬼神、鬼王……等名詞出現」，恐怕在家裏讀誦《地藏經》時「引鬼入門」，所以多不鼓勵「在家人」在「自己家中誦地藏經」。這是大大誤解《地藏經》經文的「原意」。
由此可知，很多人雖然看了《地藏經》也僅是「依文解義」，甚至「一知半解」，不明白《地藏經》「經文」的「原意」。就好像「異教徒」「註解」、「講解」「心經」、「金剛經」一樣也是「錯解經義」，誤人甚深。
(2)誤解《地藏經》中出現的「無數鬼神」皆是「三惡道」中的鬼怪
當知《地藏經》是釋迦牟尼佛在欲界天第二層天－「忉利天上」為母親說法為緣起的經典。當時有無量無數的「天龍、鬼神」都是仰仗佛力及地藏菩薩威神力一同聚會在「忉利天宮」聽佛宣說《地藏經》。
當知聚會在忉利天上的無數龍眾、鬼神眾及各種神祇、諸大鬼王等，都不是「正在遭受鬼道業報的重罪眾生」，均是宿世無量劫前……曾經接受過「地藏菩薩」教化……而成就「真實菩薩」的「行願」，不是一般三惡道中的鬼神眾。
(3)《地藏經》中所說「鬼神眾」皆是接受「地藏菩薩」教化的「菩薩行者」
如《地藏經》說，在忉利天上聚會的龍眾、鬼神等眾，有從無量他方世界而來……，也有從此娑婆世界的「多度時空」而來……。「這些數也數不盡的『鬼神』等眾，都是『地藏菩薩』過去久遠劫以來，已度、當度、未度，已成就、當成就、未成就的『善根深厚』、『久修定慧』的「菩薩行者」。然而現在很多人讀誦《地藏經》時，因為沒有佛法做基礎，而誤把《地藏經》中所出現的無量鬼神當成是一般三惡道中的鬼神看待，以為一讀誦《地藏經》就會將「經中」所記述的「鬼怪」引過來，「引鬼入門」，是很危險的事。這是許多人不贊成「在家人」家中讀誦《地藏經》的第一個理由。
2.一般人不敢在家裏誦《地藏經》的第二個理由
(1)有些出家師父與道教人士皆不贊成善男信女在家裏誦《地藏經》的理由
第二個不贊成在家中讀誦《地藏經》的理由是：許多人誤認為《地藏經》是在每年農曆七月「超渡鬼魂」時專門讀誦的經典，及在「親朋好友」死亡後，辦渡亡時，才能讀誦的「經典」，而且要在佛寺請出家人或道教廟中請道士等才能讀誦《地藏經》，因為「至親之人死後」如果在家中讀誦《地藏經》，或者一般人平時在家中讀誦《地藏經》，恐怕「功力不夠」，渡亡渡不成，反而讓外面的鬼魂一聽到《地藏經》就會「因見有人讀誦《地藏經》而尋求超渡，「引鬼入門」，所以不僅有些出家師父不贊成信徒在家裏「誦地藏經」，鼓勵「信眾」到「佛寺」參加「地藏法會」，在佛寺「誦《地藏經》，比較不會出事情，就是一些「道教老師」也在電視上不贊成「一般人」在家裏讀誦《地藏經》及反對一般人在家裏讀誦任何「佛經」，其理由不僅是「引鬼入門」的問題，更因「迴向文中所說迴向無形界的冤親債主」（即一切孤魂野鬼、鬼神眾等而產生許多被「鬼魂干擾」的現象……（這是一些道教人士親自處理過許多因平常「誦經」迴向「無形的冤親債主」而發生被「鬼魂干擾」的事實（產生腦波異常現象）……。但是如果平常誦經時不迴向冤親債主，還是可以「在家裏誦經的」，但是佛經後面的迴向文不可以念，有道教老師如是說。）
3.一般人可不可以在家裏誦《地藏經》？
(1)許多居士在家中誦《地藏經》已經好幾年，皆平安無事
而一般人是不是可以在家裏「誦《地藏經》呢？當然可以。筆者的出家師兄（女眾師父），在俗家時就讀誦過一百多部《地藏經》，也沒有發生過任何問題。筆者認識的一位住在台北的女居士，每日在家中「誦一部《地藏經》，已經持續十幾年，從來沒有間斷過」，也沒有發生過任何問題。筆者認識的一位住在台中的女居士，幾年前因為父親過世，發心誦《地藏經》回向父親，一天兩部，持續兩年，之後一天一部，又持續數年，也從來沒有發生過任何問題。筆者認識的一位住在台北的男居士，在家中誦《地藏經》，稱念「地藏聖號」，持續一年以上，也沒有發生過任何問題，現在仍然在家中誦《地藏經》……。筆者認識的數位女居士，都是在「六齋日」中在家裏「誦《地藏經》，已經幾年，也從來沒有發生過任何問題。
(2)第一次誦《地藏經》被「鬼魂」干擾，不准誦經的實例
倒是筆者親自聽到一位住在台北的女居士說，她在第一次要誦《地藏經》時，有一股力量很生氣不讓她《誦經》……，在正常情況下，她一直翻不開「經卷」，後來她的意志力勝過那股力量，才翻開經文「恭誦」，這麼一誦下去，非常平穩，不但沒有「引鬼入門」，反而對「地藏經」信心大增，因為誦《地藏經》精進之人，一定蒙受「地藏菩薩」「大悲願力」加被，善神守護。她又告訴筆者一位女居士在第一次「誦《地藏經》時，也是被一股力量百般阻撓，令她頭部、全身搖晃、驚嚇，不准她「誦經」，後來也是意志力勝過那股邪惡力量，強翻「經卷」勉強誦下去，才不再受無形的「冤親債主」干擾。又如筆者在十八歲誦第一部《金剛經》時，也是感覺有一股力量在生氣，不讓筆者翻開經典，後來也是筆者強翻「經文讀誦」，才不再遭受干擾……。
(3)有一位女居士誦《地藏經》感覺有「鬼魂」跪聽……的特殊例子
筆者認識的一位女居士，在二十年前剛開始誦《地藏經》時，一翻開《地藏經》就當下看到《地藏菩薩本願經》的「經本」放出紫金色的光芒，只有一次看到「地藏經」經卷放光，又當讀到「介紹地獄中的種種酷刑時」，似曾相似，彷彿地獄中一層一層的種種刑罰，她都曾經經歷過，不忍卒睹……，又彷彿看到地獄刑行停止時，親見地藏菩薩放光照她……頓時痛苦消失……。又當一遍又一遍讀到「主命鬼王」時，讓她感覺很親切，似乎曾經得到祂的照顧……。後來當她「誦經時」，讓她感覺身後「有一排透明的鬼魂長跪、合掌聽她『誦經』，但是不能接近她」，因為看到有一尊「護法神」守著她「誦經」，將「鬼魂擋在一旁」……，這是比較特殊的例子。由於這位女居士深受「地藏菩薩」「護佑」，在日常生活中也從來沒有發生過任何事情。筆者也曾經在二十年前誦過一百多部《地藏經》，而且許多出家眾在最初學佛時，於俗家中或在出家後都誦過《地藏經》一百部、數百部，大有人在，也從來沒有發生過任何問題。
(4)有一位男居士因為「本身磁場已經被鬼魂侵佔」，誦《地藏經》時感覺有「鬼」出現的特殊例子
只有一個特殊例子，就是有一位男居士走在路上……，在某一個偶然因緣裏，被一位女鬼看上，跟著他回家，每天在他夢裏出現，後來在白天也能看到她，因為他身上的「陰場已經被啟開」，所以被好幾鬼纏身，讓他很困擾。結果他居然跑去出家，住持因為不知他有這種被鬼附身情形，竟然讓他出家，而且「附身的女鬼」不給他多睡，每天半夜就把他叫醒，要他起來「誦佛經」……。讓他每天睡眠不足。有一天，他對一位師父說，他不敢誦《地藏經》，因為當他誦到「許多鬼神名字及很多鬼王名字時，『鬼』就出現了……，他很害怕，所以不敢誦《地藏經》」。這是因為本身被「鬼」纏身，而產生不敢誦《地藏經》的特殊情況，現在已經還俗。
(5)一位男居士將「無名氏」的「骨灰罈」請回家中誦《地藏經》超渡的特殊例子
甲、誤解「經文」中「誦經」超渡「惡道眷屬」的原意
當然如果依照《地藏經》中所說「正知見」引導「誦經」當然可以在家裏誦《地藏經》。除非你誦經的觀念不正確，才會出問題。例如有一位男居士，每天在家裏虔誦《地藏經》，但是「不解經意」，他以為「地藏經」中所說：「若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。普廣！汝以神力遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中永不復見。」
請注意：經文所說自己誦《地藏經》或者請他人誦《地藏經》都是有因有緣，如「經中說」自己夢到鬼神或者其他形像等諸不如意事……，才有「自誦經或者請他人誦經之事。而不是鼓勵自己可以「誦經」隨便迴向給不認識的「孤魂野鬼」，廣做不相干的超渡之事，這樣做當然會出事情。那位居士就是誤解「經意」，以為「誦地藏經」可以超渡一切「孤魂野鬼」。於是發心到墳墓地、應公廟……，將沒有入土、無人祭拜的許多「骨頭」發心裝入「骨灰罈」中……及將「無名氏」的「骨灰罈」……全部取回家中在大廳的佛桌上供奉起來，每天誦《地藏經》迴向……，如是經過了一段時間。有一天，朋友到他家中閒聊，大熱天裏坐在客廳中不需要吹冷氣，就感覺客廳很「陰涼」，而且「陰風慘慘」，令人不寒而慄，嚇得朋友不敢再到他家中作客。這位居士每天誦《地藏經》時都覺得很舒服，但是誦完經後，久而久之，也感覺家中似乎非常陰冷……，總覺得不對勁。
乙、《地藏經》中所說「誦經、超渡」之事是「苦主」有請、有因有緣才請人誦經、迴向
於是有一天，特別到他認識的出家師父那裏將他誦《地藏經》後家中所產生奇奇怪怪事情告訴師父，請問師父到底是怎麼回事？
師父說：「《地藏經》中有沒有教導你可以將沒有人祭拜的「骨灰罈」取回家中供俸「超渡」？
居士回答說：「沒有，但是《地藏經》中有說可以誦經迴向給「惡道眷屬」（無形的冤親債主），所以我將祂們取回祭拜、超渡，祂們難道不是我過去多生多世中的冤親債主嗎？」
師父開導說：「你這麼做是『引鬼入門』，祂們剛好無處可去，也無處可住，現在正好住在你家不走了。而且『鬼道眾生』有善、有惡，祂們是怎麼死的？有些什麼習性？你都不知道，那一天你生病了，不能誦經迴向，其中有鬼還是會怪你的，會令你居住不平安……鬼類眾生不是這麼好度的，何況祂們不懂佛法……，你這麼做不但不能度祂們，也會牽累家人，居住在鬼屋之中，……。而且《地藏經》中所說『誦經、超渡之事』是『苦主』有請，有因有緣才請人誦經迴向，『亡魂』得到誦經功德，不會到你家中居住，但是你將『孤魂野鬼』的『骨灰』請回家中『誦經、超渡』，祂們會住在你家不走，並且你的德行、「功力不都夠」，不能感化、度化祂們……。你已經感覺家中陰風慘慘，有鬼在走動……，家中妻子、兒女會害怕……，就是一種警訊！
你現在要用恭敬心好好對祂們說：你已經找到更好讓祂們安身之處，將祂們一個一個請到有骨灰塔的「寺廟中」去安置、供俸，那裏每天有師父誦經、超渡！師父修得比你好，你們更容易得渡……。」
於是居士遵照師父所說，將祂們一一祭拜，好言好語全數請到寺廟中「骨灰塔」去供奉、超渡……。後來他再於大熱天中請那位朋友到家中作客，朋友直呼好熱，趕快開冷氣，那股「無形的陰風」已經沒有了……，全家恢復往昔的平靜。這位居士並沒有因為這件事情對《地藏經》失去信心，完全是他誤解「經意」所致。所以善男、信女只要依照《地藏經》中所說「正知見」誦《地藏經》，讚歎「經中」所說地藏菩薩在凡夫因地所發救渡亡母的成佛大願……，遵照《地藏經》中所說遠離「惡業因果」，種下善業「因果」的道理去待人處事，並且依照「經文所說」隨緣「行善布施」、「經常讀誦《地藏經》」，稱念「地藏菩薩」聖號，自然蒙受「地藏菩薩」「大威神力」、「大悲願力」加被，善神守護，死後生天。
4.讀誦《地藏經》之人現世之中與未來世中獲得二十八種功德利益
如《地藏經》上說：「讀誦《地藏經》之人，可以得到二十八種功德利益：
一者、天龍護念。
二者、善果日增。
三者、集聖上因。
四者、菩提不退。
五者、衣食豐足。
六者、疾疫不臨。
七者、離水火災。
八者、無盜賊厄。
九者、人見欽敬。
十者、神鬼助持。
十一者、女轉男身。
十二者、為王臣女。
十三者、端正相好。
十四者、多生天上
十五者、或為帝王。
十六者、宿智命通。
十七者、有求皆從。
十八者，眷屬歡樂。
十九者，諸橫銷滅。
二十者、業道永除。
二十一者、去處盡通。
二十二者、夜夢安樂。
二十三者、先亡離苦。
二十四者、宿福受生。
二十五者、諸聖讚歎。
二十六者、聰明利根。
二十七者、饒慈愍心。
二十八者、畢竟成佛。
5.鼓勵網友每天在線上讀誦「一品經文」，只要五分鐘，功德無量
網友如果家中沒有佛堂，又不方便在家中《誦經》，可以在「本網」《誦地藏經》，只要一天誦「一品」即可，一次誦「一品經文」，只要五分鐘至十分鐘即可（本網經文一品一品有做「跳頁」，共有「十三品」，方便網友讀誦。當知一天「誦一品」，半個月就誦了「一部地藏經」，一年就誦了「二十四部地藏經」，五年就誦了「一百二十部地藏經」，功德力量是不可思議的，必然蒙受「地藏菩薩」「大悲願力」加持，善神守護，死後生天，……，地藏菩薩（諸佛菩薩）永遠帶引你往學佛修行的路上走，永不退墮！
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作者: 梅僧 時間: 2011-5-18 16:33
末學本想也一篇這類的文章，原來已有法師寫過了，真好！
我覺得最不可思議的是，有些老修行竟然也持此論調！
會有這樣的想法，其中有很多教理上的問題，
例如「如來藏」、「冤親債主」等，值得探討。
有機會末學再來整理一下。
作者: 乘璦 時間: 2011-5-18 22:40
本帖最後由 乘璦 於 2011-5-19 10:15 編輯
很奇怪吔~~
為什麼很多人都說超渡冤親債主要念地藏經??
地藏經不是世尊上忉利天宮為母親說的法嗎??
世尊特地跑到天宮去教母親如何超渡冤親債主??
地藏經的格局有那麼小嗎==?
例如「如來藏」、「冤親債主」等，值得探討。
有機會末學再來整理一下。
嘿~地藏經好像變有趣了
梅僧師兄等您有空再為大家解說哦
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