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優婆塞戒經講錄。菩薩戒本《太虛大師》12.4-12.6 白話解釋wiki
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作者:
釋大寬法師
時間:
2015-7-21 19:35
標題:
優婆塞戒經講錄。菩薩戒本《太虛大師》12.4-12.6 白話解釋wiki
本帖最後由 釋大寬法師 於 2015-7-21 19:37 編輯
優婆塞戒經講錄。菩薩戒本《太虛大師》12.4-12.6白話解釋wiki
釋 經
經題之優婆塞戒義，前已言之。其內容共有七卷，分為二十八品。品即品目，凡文義相類，則收為一品。茲將二十八品經文，依古德分為三分：
一、敘啟分
，即集會一品。
二、
自發心品至般若品多分，共二十七品，皆為正說分，又稱
正宗分
。
三、結成分
，即最後兩行之文。
集會品第一
甲一 敘啟分
乙一 追敘嘉會
如是我聞：一時、佛在舍衛國祇陀林中阿那邠抵精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘尼，千優婆塞，五百乞兒。
此為結集人追敘本經有說法者、有聽法者、及說聽之時與地，謂之五重證信，藉證此經之確實可信，以流傳於永久。佛弟子有阿難陀者──義即慶喜──在佛弟子中為多聞第一，記持不忘。佛滅後第一次結集經典時，由五百弟子推舉阿難陀結集經藏，優波離結集律藏，大迦葉結集論藏。此經為阿難陀所結集，當結集時，
(12-4)
追敘有此嘉會
。如是我聞，是敘親聞。我字、是結集者自稱。
(12-5)
如是，含義甚深
，此中且指本經文義而言，謂如此經義，是我親從佛說得聞，以證本經非道聽途說，
(12-6)
憑空杜撰者比
。是為親聞證信。
(12-4)
阿難尊者於結集經典時，追憶敘述過去曾經有此宣講優婆塞戒經的殊勝法會
。
(12-5)
「如是」這兩個字，有很深的含義，例如在法華經中提到「十如是」，是表示諸法實相的意思，
(12-6)
私自設想，完全沒有依據的事例。
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