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標題: 請示法師: 法寶咒輪包的後續問題 [打印本頁]

作者: 歐蘿菈    時間: 2015-1-11 09:22
標題: 請示法師: 法寶咒輪包的後續問題
釋大寬師傅圓滿吉祥:
請教法師,生者一直配帶的法寶咒輪包, 若往生後該如何處理, 可佩戴著一起火化嗎? 還是等焚化後再跟骨灰放一起, 還是有其它更適宜的方式?

頂禮法師 感恩法師開示 末學合十

作者: 歐蘿菈    時間: 2015-1-11 09:30
PS:骨灰不是放在靈骨塔是植存在土裏 沒有骨灰罈 骨灰分4幾個小麻袋裝然後植存在土裏
作者: 至欽    時間: 2015-1-12 08:06
咒語為法,咒輪亦為法,乃毘盧遮那佛所說,為佛清淨法身,為表重法,不可輕易損毀或火化。
如欲土葬,尚未更衣即可先將咒輪置其胸前,如此便有無量功德。倘未氣絕,而已行助念,亦可先放,俟助念二十四小時,衣衫更換畢,仍置於胸前。
   
擬採火葬者,於蓋棺前應先將咒輪取走,垂直對胸部,置放棺蓋上,用一稍有重量之物壓住,使其固定。火化時,此咒輪須取走,等火化後,撒完金光明沙,再置咒輪於骨灰上。亦即,此三張咒輪係置於骨灰罈內。若亡者已往生多年,骨灰罈無法打開,可徵求寺院住持同意,將咒輪放置於骨灰罈上,以保鮮膜或他物固定,俾不被吹走即可,唯固定物以透明為宜。
但下列數種情況則另當別論。
◎車禍或意外死亡,整件往生被皆沾染血跡。
◎大量吐血,致往生被沾滿血跡。
若不得已而火化,當以恭敬心為之,火化時持念「阿彌陀佛」佛號。
  
另咒輪包內有金光明沙(可將咒包拆開),金光明沙係根據密部,持毗盧遮那佛大灌頂光真言所加持之土沙。
目的即在利益亡者。透過咒力、願力及心力三者相結合,轉變被加持者之心念,助其安度生死大關。使用分量,每次約一指甲之量即可,以其所重者在加持力大小,而非分量多寡。使用時,撒於亡者額頭(兩眉間上方,約頭髮與眉毛中間)上。若為火葬,斷氣前、後,可先撒少許於額上(直接撒,毋須用強力膠固定)。火化後,撿骨畢,裝入骨灰罈,將沙撒於骨灰上。若骨灰罈業已密封,可擠少許強力膠於骨灰罈蓋上,垂直撒下金光明沙。經典有云:凡其投影之處,皆會放光。歷來使用此沙之感應,實不勝枚舉。
土葬時,無論斷氣前或已斷氣,皆可撒少許置額上。蓋棺後,於頭部垂直線之棺蓋上,躋少許強力膠,撒上金光明沙。埋葬後,亦同樣於頭部之垂直線上撒若干,切記,應撒於墳上而非墓碑上。
對已亡故二、三十年者,金光明沙仍有效力。即使亡者轉世投胎,撒金光明沙亦可增添其福報。一婦人為亡故十八載之丈夫撒金光明沙,是夜,其夫於夢中現身,言已得度,語罷身軀向上飛升。足見金光明沙確有不可思議之利益。
土葬多年,始獲金光明沙,為平等心故,欲撒之前,心作是念:「願以此功德,回向XXX,以及此處一切無祠孤魂野鬼、法界眾生。」以期亡者皆獲利益,同蒙超度。使鬼魂不致牽引我等,而無法找到墓地。撒時可邊念佛或持往生咒。
除利益亡者,若有著魔者,亦可使用金光明沙。



作者: whatalive    時間: 2015-1-12 10:50
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