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標題: 清靜道論－塚間住支－論文評論 [打印本頁]

作者: kao1306 時間: 2014-12-19 14:21
標題: 清靜道論－塚間住支－論文評論
清靜道論－塚間住支－論文評論

這段論文又再次的明確佐證（見【】部位的記載）：南傳原始佛教僧侶決非素食者，而是葷食者。
@清靜道論－塚間住支
〔受持〕
[0128a03] 塚間住支，「我不拒斥塚墓，受持塚間住支」，依此〔二語〕之任何一語而受持。
〔規定〕
[0128a05] 其次，彼塚間住者，以人人建設村而此為塚墓，確定不住此處。然，死屍不荼毘時，此非是為塚墓。由〔最初〕荼毘時，若棄放十二年，是名為塚墓。其〔塚墓〕住者，不作經行處、設牀或椅子，準備飲食物，不得為說法而住。此乃頭陀支之大事。故為滅除生危險，〔豫〕先示知僧伽長老或王之官吏，以不放逸而住。 [P.77] 經行時應半眼視墓而經行。往塚墓當避大道而行側道。晝間確知所緣之位置。然，如斯其所緣於夜間當不怖畏彼。諸非人夜間舉聲鬼叫，不應以任何投打之。不可一日不行於塚墓。於塚間過中夜，可後夜還歸，是增支部誦者〔說〕。【非人愛好胡麻粉，不食用豆飯、魚、肉、牛乳、油、砂糖等之硬食、軟食。】不可入於檀越家（此比丘有死人之煙味，惡鬼隨從故）。此是規定。
-----清靜道論－第二說頭陀支品－塚間住支
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