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標題: 唸經迴向一定要經過佛菩薩作證調解才能撤回令旗嗎？ [打印本頁]
作者: 釋大寬法師 時間: 2011-4-13 10:50
標題: 唸經迴向一定要經過佛菩薩作證調解才能撤回令旗嗎？
本帖最後由 釋大寬法師 於 2013-8-1 10:02 編輯
唸經迴向一定要經過佛菩薩作證調解才能撤回令旗嗎？
頂禮 法師及常住師父們慈悲
請示師父～平常唸經迴向消業障若沒有經過菩薩作證調解，不能把念經功德回向給冤親債主化解仇恨的是嗎？ 因為現在很多精舍或是佛堂都有在幫人問事解決不能解決的問題，幫人請示佛菩薩問了前幾世的因果然後要人念經或作善事的方式來回向給冤親債主，或寫疏文請求佛菩薩作主調解撤回令旗，還說要經過菩薩作證調解這樣才行～末學不太了解的是: 那麼平常我們唸經迴向都沒用了嗎？是否一定要透過這些管道才能消業障嗎？
感恩法師慈悲!!
佛子 您好 阿彌陀佛:
佛經是佛陀世尊金口宣說的真理，只要我們虔誠誦持佛經，用心領會佛陀給我們的教育，那很自然的就能得到這份誦經的功德。例如，金剛經云:「須菩提。若有人以滿無量阿僧祇世界七寶。持用布施。若有善男子善女人。發菩提心者。持於此經。乃至四句偈等。受持讀誦。為人演說。其福勝彼。云何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」
既然讀誦經典有無量無邊的功德，那我們發慈悲心以此功德回向給我們的冤親債主及法界一切有情眾生，他們就能得到佛法的功德，增福增慧，發菩提心，解脫煩惱。這個回向的功德，只要是和我們有緣的有情眾生，都能感應到這一分功德。
所以，回向並不需要經過菩薩作證調解，這個說法並沒有經典的根據，也可以說是一種迷信! 真正的佛教是不問神，不占卜，不擲爻的，您說的佛堂有讓人問因果的，在幫人問事解決問題的，這絕大多數都不是正信的佛教道場，通靈者所感應到的也絕大多數不是真正的佛菩薩，通常感應到的都只是一般的鬼神罷了! 要不然，您當場請那位佛菩薩唸一遍楞嚴咒看看，這樣子就能勘破這場人神合演的騙局，自稱是佛菩薩卻不會唸楞嚴咒，那不是糗大了嗎？
就算那個自稱佛菩薩的神明有勸善或教人唸經，可是在佛教的戒律，假說自己是聖人，那可是犯大妄語戒，必墮阿鼻地獄無疑! 現在坊間最流行的是山寨版的{觀世音菩薩}與{彌勒菩薩}，藉此因緣，我要誠心的敬告那些山寨版的{觀世音菩薩}與{彌勒菩薩}，您大可以自稱為某某神仙或某某大仙，可是千萬不能假冒是佛菩薩，佛菩薩是超出三界，福慧圓滿的聖者，假冒佛菩薩的罪過那可是彌天大罪，不可輕忽!
{撤回令旗}之說，這是神道教的說法，佛法基本上是不講這個的，佛法講的是{業力} ! 有了冤仇，有了惡業的種子，因緣成熟了，冤親債主就很自然的現前來討報了，並不一定需要那個令旗。我們的冤親債主是遍佈在六道的，可能有一部份的鬼神會用到令旗，可是天道、阿修羅道、人道、畜生道、以及許多階層的鬼神，他們如果因緣成熟了要來報復冤仇，那可是沒有在拿令旗的。您有看過仇人報復廝殺還拿著令旗的嗎？
因此，學佛最重要的是要有正知正見，對於什麼是佛法，要先有正確的了解才行，，這樣子才能真正的消除業障、增長福慧。
華嚴聖因精舍 釋大寬 比丘 合十
(附錄)
《回向》的意義，以及《回向文》範例
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作者: 建秋 時間: 2011-4-13 23:14
阿弥陀佛！感恩法师开示！
作者: 釋大寬法師 時間: 2013-8-1 10:03
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