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標題:
達真堪布仁波切:觀想與空性
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作者:
佛子行
時間:
2014-12-9 08:43
標題:
達真堪布仁波切:觀想與空性
觀想與空性
我們經常強調要將住處觀為淨土、壇城;在頭頂前上方或正上方觀想本尊,降下甘露沐浴自己或者發光照耀自己,從而遣除業障、魔障等。有很多人不明白它的意義甚至産生懷疑,為什麽會有疑惑?就是因為他對現空不二的道理沒有生起定解,沒有真正地證悟諸法的真理實相。
無論外器世界還是內情衆生,諸法都是空性的。因為是空性,所以有清淨和不清淨的各種顯現。那麽這些顯現會不會互相混雜?不會。因為顯現的時候是以業力或願力而顯現的。佛菩薩的顯現也有不同的相,每尊佛都有自己不同的淨土、眷屬,這都是因願力而顯現。衆生則是因業力而顯現各自不同的經曆、感受等。
空性是“空而現,現而空”,不是一個單空。如水中的月影一般,無自性而顯現,顯現的當下就是無自性的。一切諸法都是如此,現的當下就是空,空的當下就是現。對這個道理真正明白了以後,再觀再修才能成就。
上師達真堪布仁波切安住的道場---四川朗措瑪寺
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