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標題: 世間人的愛出於妄心：今天喜歡你，明天又恨你-淨空法師 [打印本頁]

作者: 至欽 時間: 2014-11-10 08:55
標題: 世間人的愛出於妄心：今天喜歡你，明天又恨你-淨空法師
世間人的愛出於妄心：今天喜歡你，明天又恨你淨空法師
佛法講慈悲，慈悲就是愛心，而且這個愛心是建立在智慧的基礎上，它是理性的，它不是感情的。
　　佛以及我們中國聖人並不是完全反對男女結婚，為什麼？你不願意出三界。不願意出三界，那就行的世間法，雖是世間法也要不昏，這是聖賢對我們的教訓、對我們的期望。
　　所以，夫妻的結合，在古代不是愛情，古代是什麼？父母之命，媒妁之言。先生跟太太從來沒見過面，他們之間沒有戀愛，什麼意思來結婚？為了要達到共同的生活目標。
　　從前夫妻的結合是道義，有情有義，有恩有德，現在民主開放，如果還能保持古聖先賢這個理念，那你的家庭一定非常幸福美滿。
　　在古代，夫妻的結合確確實實是為了承傳祖宗的家道，所以結婚要以這個生活目標為思考的標準，不能夠迷在感情上，迷在感情上一定痛苦。
　　因為感情變化太大了，一個人早晚情緒都不一樣，哪能保得了明天是什麼樣的心態？所以說愛情變化太大，靠不住！

　　真正永遠不變的愛是誰？佛與大菩薩。佛菩薩的愛是真實的、平等的、清淨的，永遠不變的。佛法為什麼不講“愛”？愛是感情的，所以它換一個名稱叫慈悲。
　　慈悲是理性的愛，是永遠不變的愛；世間人的愛是從妄心流出來的，妄心變化無常，今天喜歡你，明天又恨你。所以要知道，慈悲跟愛是一樁事情——從感情裡面生的叫愛，從理智裡面生出來的叫慈悲。

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