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標題: 世間人的愛出於妄心:今天喜歡你,明天又恨你-淨空法師 [打印本頁]

作者: 至欽    時間: 2014-11-10 08:55
標題: 世間人的愛出於妄心:今天喜歡你,明天又恨你-淨空法師
世間人的愛出於妄心:今天喜歡你,明天又恨你淨空法師
佛法講慈悲,慈悲就是愛心,而且這個愛心是建立在智慧的基礎上,它是理性的,它不是感情的。
  佛以及我們中國聖人並不是完全反對男女結婚,為什麼?你不願意出三界。不願意出三界,那就行的世間法,雖是世間法也要不昏,這是聖賢對我們的教訓、對我們的期望。
  所以,夫妻的結合,在古代不是愛情,古代是什麼?父母之命,媒妁之言。先生跟太太從來沒見過面,他們之間沒有戀愛,什麼意思來結婚?為了要達到共同的生活目標。
  從前夫妻的結合是道義,有情有義,有恩有德,現在民主開放,如果還能保持古聖先賢這個理念,那你的家庭一定非常幸福美滿。
  在古代,夫妻的結合確確實實是為了承傳祖宗的家道,所以結婚要以這個生活目標為思考的標準,不能夠迷在感情上,迷在感情上一定痛苦。
  因為感情變化太大了,一個人早晚情緒都不一樣,哪能保得了明天是什麼樣的心態?所以說愛情變化太大,靠不住!
  
  真正永遠不變的愛是誰?佛與大菩薩。佛菩薩的愛是真實的、平等的、清淨的,永遠不變的。佛法為什麼不講“愛”?愛是感情的,所以它換一個名稱叫慈悲。
  慈悲是理性的愛,是永遠不變的愛;世間人的愛是從妄心流出來的,妄心變化無常,今天喜歡你,明天又恨你。所以要知道,慈悲跟愛是一樁事情——從感情裡面生的叫愛,從理智裡面生出來的叫慈悲。





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