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標題: 請大家說一說<學佛的十大理由>...! 釋大寬法師 Asp Php Mobile Net [打印本頁]

作者: ptt網址 時間: 2014-10-29 08:43
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發表主題：請大家說一說<學佛的十大理由>... 佛教佛法-17

佛教佛法-15

主題發表人：釋大寬法師(dakuan00) E-Mail

請大家說一說<學佛的十大理由>...!

釋大寬合十

发表人︰佛光普照(168168000) 2008/09/11 08:40:28

一大理由︰能得利益。凡是学习一种学问，都期望对于自己是有利益的；如果没有利益，那又何必花了许多时间与精力、财力去学习，岂不是很冤枉？学佛也不能例外，当然对于自己是有利益的；但站在相反的立场上，有些不理解佛教的人，或以为学佛是无益的，佛教是教人消极厌世，不事生产，意志消沉，行为疏散而趋于颓废的。因此，造成他们对佛教的误解，憎厌了佛教，以为学了佛的人生是灰色的，青年人更不宜学佛，加深了佛教走上衰老的路线。于此，为说明学佛的意义和利益，以见学佛的好处。

　　一、激励意定向上

　　人生第一要事，应是使自己的意志向上，因一切伟大事业的开展，都是由意志坚决向上来决定，但意志能够向上，须经一番洗链，没有洗链的意志，不但不能坚决向上，而且是散漫无归的。因为是散漫无归，所以终是茫无目标地横冲直撞，犹如狂象或野马，不受羁制，危险万分。这在叔本华谓为「盲目的意志」，对它发出悲观的叹息，其实就是这种未曾洗链的意志。如果意志经过理智的洗链，宗教的熏陶，从修养中加以控制，那么就不会走向下坡，不致于盲目、漫无程序而找不到归宿。

　　佛教的要义，首先揭穿人生的真相，显出众生平等的原则，打破社会的阶级和不平等，使君民受化，上下翕和。在释迦牟尼佛未出世前的印度，婆罗门阶级统治社会，控制剎帝利族，鱼肉吠舍族，奴视首陀罗族，贵*悬殊，赏罚不平，纯用愚民政策，剥削人民，甚至人民窃听经教，亦撄诛杀之罪。到释迦牟尼佛出现于世，才高唱人性平等，待遇平等，权利平等，教育机会平等，矫正神权的迷信，打破印度社会的四姓阶级，把人民真正从专制的镣铐中解救出来。因佛陀重视人类个性的自由发展，一切善恶生杀之权操诸自己，不是依*神灵的判定与赏罚，自己精益求精便可向上爬，怠懒不务正业便会往下堕，所以贵如天帝，不求上进仍要堕落，贱如禽畜，逢时机方可向上翻身。在人类说，敏慧如舍利弗，钝拙如周梨盘特，只要自己努力，一样可以超凡入圣，给劣等民族以无限的激励而使之意志上进。

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