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標題: 臨命終時魔或寃親債主會不會變成佛來騙人?怎麼辨別? asp wiki [打印本頁]

作者: ptt網址 時間: 2014-10-27 13:02
標題: 臨命終時魔或寃親債主會不會變成佛來騙人?怎麼辨別? asp wiki
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發表主題：請問師父們:臨命終時魔或寃親債主會不會變成佛來騙人?怎麼辨別? 佛教佛法-17
　
佛教佛法-15主題發表人：妙吉祥(JS1999) E-Mail
請問師父們:臨命終時魔或寃親債主會不會變成佛來騙人?
要怎麼辨別?

發表人：伴僧常染俗(ike42ws)  2010/03/17 13:27:39

臨終一念，魔化「偽佛」來迎怎麼辦？作者：三八兄弟　2008-11-24

過去在某些網站中余曾經回覆過蓮友這種念佛困擾
咱們先從<經證>上來建立對阿彌陀佛的信心罷
《稱揚諸佛功德經》
復次舍利弗西方去此度十萬億佛剎有世界名曰安樂
其國有佛號阿彌陀如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師
號曰眾祐度人無量若有得聞無量壽如來名者一心信樂持諷誦念
當起廣遠無量歡喜安立其意令使真諦十萬億信心念斯如來
其人當得無量之福永當遠離三塗之厄命終之後皆當往生彼佛剎土
命欲終時一心信樂念不忘捨阿彌陀佛將諸眾僧住其人前魔終不能毀壞斯等正覺之心
所以者何其佛世尊興立大悲誓度一切無量眾生亦復護持十方世界一切眾生

【經證一】
《稱揚諸佛功德經》記載信願念佛人之臨終見佛絕無魔事何故？
彌陀不僅誓言救度一切眾生同時也能<護持>十方一切眾生
那麼阿彌陀佛是如何來護持十方一切眾生？
《觀無量壽經》
光明遍照十方世界念佛眾生攝取不捨

【經證二】
《觀經》記載彌陀以佛光照耀及攝受十方念佛眾生從不間斷魔如何能得其方便？
《十往生阿彌陀佛國經》
若有眾生深信是經念阿彌陀佛願往生者彼極樂世界阿彌陀佛
即遣觀世音菩薩大勢至菩薩藥王菩薩藥上菩薩普賢菩薩法自在菩薩
獅子吼菩薩陀羅尼菩薩虛空藏菩薩德藏菩薩寶藏菩薩金藏菩薩
金剛菩薩山海慧菩薩光明王菩薩華嚴王菩薩眾寶王菩薩月光王菩薩
日照王菩薩三昧王菩薩自在王菩薩大自在王菩薩白象王菩薩
大威德王菩薩無邊身菩薩是二十五菩薩擁護行者若行若住若坐若臥若晝若夜
一切時一切處不令惡鬼惡神得其便也

【經證三】
《十往生阿彌陀佛國經》記載信願念佛人彌陀當即遣25位等覺大菩薩
一切時一切處護持令鬼神不能得其方便
【結論】
真信切願的老實念佛人
【1】《觀經》彌陀於二六時中放光加被不曾暫捨
【2】《十往生阿彌陀佛國經》25位等覺大菩薩於一切時一切處常隨護持
故證知
【3】《稱揚諸佛功德經》所說臨終見佛絕無魔事並非虛言蓋因彌陀善護持眾生故
同理可知
【4】《無量壽經》第19願文及《阿彌陀經》所記載臨終見佛來接引乙事
只有<報佛>或<化佛>來接引之分別卻沒有<真佛>或<偽佛>來接引的隱憂
信得過嗎？

發表人：伴僧常染俗(ike42ws)  2010/03/17 13:36:17

阿彌陀經～鳩摩羅什大師譯
「舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

稱讚淨土佛攝受經～玄奘大師譯
「舍利子！若有淨信諸善男子或善女人，得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號、極樂世界功德莊嚴，聞已思惟，若一日夜，或二、或三、或四、或五、或六、或七，繫念不亂。是善男子或善女人臨命終時，無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱前後圍繞，來住其前，慈悲加祐，令心不亂；既捨命已，隨佛眾會，生無量壽極樂世界清淨佛土。」

這裡常見的經文也開宗明義說了
只要信願稱名
還沒斷氣　佛就率領隨扈特優保全來擔保你了
等你嚥下最後一口氣　當場扣押保送安養國

哪裡有群魔亂舞伺得其便的空間　哈

信願稱名　凡夫入報　平生業成　現生不退

發表人：乘璦(sheng6877)  2010/03/17 20:46:05

還沒斷氣　佛就率領隨扈特優保全來擔保你了
等你嚥下最後一口氣　當場扣押保送安養國

這種扣押...
偶喜歡~~
足安心吔~~
^0^~~
謝謝您哦~美面如來~~隨喜~

阿彌陀佛~~~
趕快來扣押偶哦~~哈~

發表人：倒茶弟子(ajg828)  2010/03/19 01:01:32

師父今日的修行法語 : 信從解生，解因信出~~~嗯...南無阿彌陀佛!!

哎呀~究竟是.....誰~~唸~~南~~無~~阿~~彌~~陀~~佛???哎呀..師~~父~~快~~來~~救~~救~~我~~

發表人：乘璦(sheng6877)  2010/03/19 07:27:32

.....誰~~唸~~南~~無~~阿~~彌~~陀~~佛???
是未來佛在念阿彌陀佛啊?眾生皆有佛性,只是迷和悟而已~~~

哎呀..師~~父~~快~~來~~救~~救~~我~~
師兄,您在這邊師父沒看到啦~~
要去前面留言~~不然就重新開題~~~
如-->>急急如律令-->大寬法師~~~快~~快~~來~~救~~救~~我~~SOS~~外加二滴清淚~~~

發表人：倒茶弟子(ajg828)  2010/03/19 14:48:51

究竟是.....誰~~唸~~南~~無~~阿~~彌~~陀~~佛???
原來....是未來佛在念阿彌陀佛啊?因為眾生皆有佛性......而且就在六根門頭放光哩~~~

那.....未來佛化身倒茶弟子念佛.....究竟是未來佛是倒茶弟子?還是倒茶弟子是未來佛呀?
哈~因為忽然想到...阿妹化身阿密特演唱.....究竟是阿妹是阿密特?還是阿密特是阿妹啊?

吔~來聽阿妹的”開門見山”演唱....那未來佛們是不是也”開門見山”來念佛呀???呵呵!!

阿密特 - 開門見山

那是個月亮　就是個月亮　並不是地上霜
那地上花瓣　看完了就完　沒必要再聯想

甚麼秋水　怎麼望穿　
甚麼燈火　怎麼闌珊
甚麼風景　就怎麼看　何必要拐彎

打開門　就見山　我見山　就是山　
本來就　很簡單　不找自己麻煩...........

點了燈　就會亮　關了燈　就會暗　
誰活得　不耐煩　哪裡來的感慨.............　

呵呵~我見山　就是山我念佛就是佛本來就很簡單哪裡有群魔亂舞伺得其便的空間呀???

問：“阿彌陀佛沒有固定的相，臨終時出現的阿彌陀佛相是真的還是假的？或者是冤親債主化現的？應該怎麼區別？特別在臨命終時，又不是十分清楚的狀況下該怎麼辦？”

　　答：這確實是個問題。但是這個問題你大可以放心，臨命終時佛現的相你決定認識，你決定不會把他認錯。而且念佛的人，乃至於學佛的人，臨命終時佛現的相是本尊就不錯。我們天天念阿彌陀佛，阿彌陀佛來了，這個相決定不錯。如果是妖魔鬼怪、冤親債主變現佛相來騙我們，在佛法裡頭跟世法一樣也有個規矩，不可以變本尊；你變本尊，護法神不會饒過他，等於說你不能夠冒牌。

　　你臨命終時，你是一心求阿彌陀佛，他現的相是釋迦牟尼佛，這個護法神不會干涉，因為他不是本尊，你要跟釋迦牟尼佛去了，你自己錯了。臨命終時，我們念佛人如果不是阿彌陀佛來接引，任何佛菩薩現前都不理會，就沒事。我們在《往生傳》裡看到，許多念佛人在臨命終時見到其它佛菩薩的相，這個時候助念的人特別要提醒他。譬如他見到地藏王菩薩來了，旁邊人：“不要理他，一直念下去。”是提醒這句話，不管是什麼佛相、菩薩相現前一概不理，阿彌陀佛現前才能跟他走。這是很重要的常識。（淨空法師《學佛問答》21-90-76）

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