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標題: 準提咒咒輪免費結緣流通-獨部別行,總攝二十五部真言壇法asp [打印本頁]

作者: ptt網址    時間: 2014-10-26 21:58
標題: 準提咒咒輪免費結緣流通-獨部別行,總攝二十五部真言壇法asp
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準提咒咒輪免費結緣流通—獨部別行,總攝二十五部真言壇法


古梵文准提咒咒輪免費結緣流通—獨部別行,總攝二十五部真言壇法

此准提咒,一切諸佛菩薩等同說,獨部別行,總攝二十五部真言壇法。
佛言:此咒及印能滅十惡五逆一切重罪,成就一切白法功德。作此法不簡
在家出家,若在家人飲酒食肉有妻子,不簡淨穢但依我法無不成就。此
陀羅尼有大勢力,移須彌山及大海水,咒乾枯木能生華葉,若常誦持水
不能溺火不能燒,毒藥刀兵怨病皆不能害。凡所求願無不稱遂。

這次流通的古梵文准提咒輪一套有白黃紅藍四種顏色,代表了息災、增益、
敬愛、降伏四種壇法。使用的方式如下:
1.將咒輪法寶供奉在佛桌上莊嚴壇場,恭敬禮拜法寶可以增長福慧。
2.持咒時可以拿在手上加持自身或加持他人。
3.可以將祈願寫在咒輪中間的空白處。
4.在個人的相片背面寫上姓名,然後將相片浮貼在咒輪中間空白處,這樣子
觀想加持個人可以有很好的效果,因為會有更多的護法菩薩慈悲擁護。

這次流通的古梵文准提咒輪經過許多場法會的開光加持,每一張咒輪都有許多的護法菩薩慈悲擁護,希望能作為有心修持<准提法>的佛弟子一個極好的增上緣。

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經典梵文-12        釋大寬(dakuan00) 於 2007/03/22 07:41:22 回應        經典梵文-21
《准提咒修持法》




南無准提王菩薩摩訶薩(三稱)




稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大准提 惟願慈悲垂加護(三遍)




南無 颯哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他
唵 折隸 主隸 准提 娑婆訶 (一0八遍)




(佛言:此咒能滅十惡五逆一切重罪,成就一切白法,具戒清潔速得菩提。若在家人,縱不斷酒肉妻子,但依我法無不成就。若得聞此陀羅尼法,速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。若有人能常自憶念誦持此咒,無量善根皆得成就。)




(或有樂隨所求之事各別作法者,今與略示法式,至准提咒誦一百八遍已,然後但從唵字誦之,妙言曰:)




《息災法》:
唵 折隸 主隸 准提 與某甲除災難 娑婆訶
(若為自己於娑婆字上,稱自己名及所為事,若為他人,稱他人名及所為事。)




《增益法》:
唵 折隸 主隸 准提 與某甲所求如意 娑婆訶




《敬愛法》:
唵 折隸 主隸 准提 令一切人敬愛某甲 娑婆訶




《降伏法》:
吽 折隸 主隸 准提 吽癹吒








版主(master) 於 2007/07/19 13:00:16 回應        經典梵文-21
這個準提咒輪上的梵文是<阿育王時期的古梵文>,
和悉曇,蘭札...等字體比起來,算是距離佛陀時代比較近的一種字體。


咒輪中間貼上相片,有佛桌的話可以供在佛桌上,
要持咒的時候可以請下來拿在手上作觀想加持,
本來貼相片在咒輪中央就有加持的效果,護法菩薩會護持照片中的人,
當我們拿咒輪在手上持咒時,我們一邊持咒一邊觀想準提菩薩加持照片中的那個人,
這樣子可以很直接的把我們虔誠的心念傳達給護持咒輪的菩薩,
護法菩薩用更用心去護持照片中的人。
別小看這樣一張咒輪,經過許多法會的加持,每一張咒輪都有許多護法護持,
一個初學準提咒沒幾年的修行者,本身護法的數量說不定還比不上一張咒輪呢!

經典梵文-12        釋大寬(dakuan00) 於 2007/07/23 08:11:51 回應        經典梵文-21
在密法裡面壇場(曼荼羅)有四種:


(一)諸尊具足相好容貌之圖畫,稱為大曼荼羅(尊形曼荼羅)。


(二)諸尊之三昧耶,即表示本誓之器杖、刀劍等之持物,以圖示或於手結印契,稱為三昧耶曼荼羅。


(三)諸尊之種子及真言梵字,稱為法曼荼羅。


(四)將諸尊之威儀事業鑄造成像,稱為羯磨曼荼羅。


梵字咒輪是屬於{法曼荼羅},
可以幫助修行者修持容易成就。



經典梵文-12        釋大寬(dakuan00) 於 2007/12/25 05:50:24 回應        經典梵文-21
古梵文的<南>就是那個很像倒 T 的字,
因為准提咒的第一個字就是<南>,
所以那個很像倒 T 的字朝上放就可以了,
不過因為是圓形的咒輪,
其實不管您放哪一個方向都是可以的!













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