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標題: 有關配戴佛像問題和有關本命佛問題 [打印本頁]

作者: Dicky 時間: 2014-10-26 00:31
標題: 有關配戴佛像問題和有關本命佛問題
很多高僧表示，我們不可配戴佛菩薩像的飾物，因為這會對佛菩薩不敬，當中以大家都相信是大勢至菩薩乘願再來的印光法師的開示文較為廣泛流傳，可是，在密宗的一些記載表示，我們不但可以配戴佛菩薩像，而且配戴一些佛菩薩或屬於自己本命佛菩薩像便可得到加持保佑，請問這些觀點是否會有矛盾?另外，常聽說每個生肖都有不同合適的本命佛菩薩，是否有經典依據？

作者: 至欽 時間: 2014-10-27 08:30

佛教中無本命佛或菩薩，密宗所謂的本尊也不是看生肖決定的，只能說是為了接引一般民間信仰或初學佛法者而施設方便。

“我們不適合配戴佛菩薩像的飾物，因為這會對佛菩薩不敬…..在密宗的一些記載表示，我們可以配戴佛菩薩像…. 可得到加持保佑”

密宗的修持法中有時需要觀想皈依境乃至本尊壇城，隨身攜帶是為了修持方便，因此開許，但是須視佛菩薩像如真佛。

顯教的修持法比較不重視觀想，我們配戴著佛菩薩像出入不淨，甚至放在褲檔裡坐在屁股上，會有輕慢的過失（經典也是一樣），所以祖師大德認為不宜，但如依恭敬心配戴腰部以上位置（如掛在胸前），應無過失。

一分恭敬，一分利益，重點還是在恭敬心，不管顯密那份恭敬心是不可少的。

其實與其配戴佛菩薩像，不如配戴咒包或咒輪，經典中記載只要配戴就有無量的利益。

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