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標題: 打坐要注意的事項有哪些？(如何打坐入門。方法教學) Wiki [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2014-9-10 18:48
標題: 打坐要注意的事項有哪些？(如何打坐入門。方法教學) Wiki
Q 101 (佛法與生活Quest佛教Buddhism Wiki)

打坐要注意的事項有哪些？(如何打坐入門。方法教學)(釋大寬法師佛學問答)

問題Question:
我打坐結印持准提咒一年多的時間了，儘管我自小韌帶特好，但腿照樣很疼，也經歷了那個痛苦的熬腿過程。現在我打坐1個半小時內，腿有時還是會麻，但已感覺暖暖的，軟軟的了，有時還感覺很舒服。但腰很累，缺乏支撐上身的力量，坐一會兒就不知不覺地鬆塌下去了。不知有什麼辦法能解決定個問題？打坐時是不是要全身放鬆？

打坐時有時覺得心裏很煩燥，閉著眼睛眼睛都酸疼，會不會是濁氣上升沖池呀？我的眼睛真的很難受，到醫院也看不出什麼問題，我該怎麼辦啊？修大悲水可以治眼睛嗎？

打坐時常有時一些沒相干的念頭出現，我主觀上並沒有考慮這些問題，但就是不由自主地出現這些念頭，怎麼辦啊？

佛子您好阿彌陀佛:
打坐禪修要注意的事項很多，如果只是看教靜坐的書，因為每個人的根基條件不同，遇到的問題也會不同，通常沒有師父的教導，很容易會坐出問題來的，輕的會損傷身體，嚴重的還會走火入魔，所以一定要小心才好。

打坐入門，首先，要清楚自己是為什麼打坐？有的人是為了神通感應，這種心態是最容易走火入魔的，千萬要不得。這種人有的坐到後來會一直抖動(靈動)，手會不由自主的亂比(手印)，更嚴重的會有幻聽、看到幻相等情況。甚至，有的人已經著魔了，還沾沾自喜，以為自己有感應，已經開悟成佛了，唉，只能說...真是可憐呀!

另一種是為了練氣，讓身體健康的，這比較接近道家的靜坐方式，以前小時候我有學過什麼金丹大道(練陽神內丹)，人電(開發脈輪吸收宇宙能量)，就是會感受到一些氣場能量，好像還不錯，可是，後來發現學這些都靠不住，因為這是生滅法嘛，而且無法真正解決我們身心的痛苦，佛法還是最圓滿究竟的，一切的痛苦都是從迷惑和造惡業而來的，如果靜坐練氣不能開發我們的智慧、消除業障與迷惑，那就無法真正解決我們身心的煩惱與痛苦，那靜坐練氣有什麼用呢？

所以，我們要清楚的知道靜坐的目的，是為了調身、(調息)、調心，而重點就是要去認識自己的心，也就是《般若波羅蜜多心經》中所說的: 「照見五蘊皆空，度一切苦厄。心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」

打坐是藉著調身，(調息)，再進一步去調心，調心才是我們打坐的真正目的。調心就是要把我們的心調成和佛一樣，這是最重要的心地法門，因為我們的心很複雜，所以，真正高深的禪坐(入定)，必須要了解《楞嚴經。五十陰魔》才行。唯有證得《首楞嚴三昧》，開發圓滿的智慧佛性，這時候顯現的神通才是佛的神通，要不然，只要內心還有一點貪瞋癡慢疑未除，所感應的神通就是魔的神通了。

而且，佛教講三世因果、六道輪迴，以前有個悟達國師修得很好，可是一遇到過去生中的冤親債主，腳上生了人面瘡，痛苦的不得了，還好遇見《迦諾迦尊者》用三昧法水，化解冤親債主的瞋恨心，超度了冤親債主之後，人面瘡才痊癒轉好。因此，光是靜坐，沒有透過唸佛、誦經、持咒、拜佛...修大功德回向，如何化解無形的冤親債主呢？

一般來說，大多數的佛弟子靜坐，就是坐著唸佛、持咒、讓心靜一下，這倒也不用先了解太高深的理論，只不過有一些常見的問題還是有必要先了解一下，才不會因為錯誤的打坐方法而影響身心的健康。

首先，初學者要靜坐之前一定要先拉筋，有很多姿勢可以拉開手腳脖子的筋骨，這個用文字比較難說明，總之，要先把筋拉鬆了再來坐，才不會有坐久了膝蓋腳踝拉傷疼痛的問題。這個拉筋至少要20分鐘，最好能拉40分鐘以上，能拉筋拉到全身軟趴趴的，這樣子來靜坐是最好的，要不然全身僵硬還要勉強單盤或雙盤，這樣子很容易筋骨就會受傷! 可以把拉筋當作一種動禪，透過拉筋可以達到{身心柔軟}的境界!

您說:「儘管我自小韌帶特好，但腿照樣很疼，也經歷了那個痛苦的熬腿過程。」這個其實就是一種很危險的打坐方式，硬是要坐，拼命的忍耐，那個骨頭，那個筋，可能已經變形受傷了，您還不自知呢!

我的建議是...不要一下子勉強自己坐很久，學靜坐如果一開始就想學虛雲老和尚這樣入定，那其實是很危險的一件事! 虛雲老和尚出家不久就在後山禮拜萬佛，並且朝禮五台山三步一拜朝了兩年，他的筋骨透過禮佛與朝山已經是異常的柔軟了，全身氣脈暢通，這樣子打坐才沒問題!

一般打坐時，要睜開三分眼，看前面的地上，不能全閉，要不然容易昏沉，閉眼要是不昏沉，那又很容易就會落入煩燥，這叫作心火上炎，火氣上升憋在眼睛，就會不舒服，不舒服如果還勉強自己繼續坐，那就更不舒服了。所以，下次您試著: 打坐時，睜開三分眼，看前面的地上，氣會往下沉，心就會平穩，如果心還是煩燥，那就不要再坐了，可以起來拜佛或經行，最重要的，要知道，修行是在日常生活、行住坐臥之中，依佛法調和我們的身心，不是坐著不動就是有修行，具足圓滿的智慧才算是有修行，千萬不要本末倒置了!

妄念起來，不要把他當真的就好，所謂<知幻即離，離幻即覺>，還是老老實實的持咒、念佛，這個妄念是除不掉的，因為您起個念頭要除妄想，那個念頭也是妄想呀，所以沒有必要去除掉妄想。就像在菜市場，那麼多吵雜的聲音，我們不可能叫那些聲音停止，只要我們能夠專心聽自己內心的聲音，並且去作應該作的事，這樣就可以了!

另外，坐的時候墊個坐墊，高度要適中，重點是脊椎要保持輕鬆正直，坐的時候要感覺很舒服很平穩才好。初學者，除了那種天生就雙盤很輕鬆的天才之外，建議一開始先單盤就好，不過，單盤最好不要固定某一隻腳在上，比如說，這支香是左上右下，下一支香就要右上左下，這樣子才不會左右腳不平均。

盤起腿來，最好用蓋腿布蓋著膝蓋，因為，靜坐的時候，身體的毛細孔都會張開，膝蓋比較脆弱要特別照顧才行。身體肩膀要動一動、鬆一鬆，手結法界定印之後，身體還要前後左右稍微的動一動，慢慢的找出最穩定重心的姿態。記得身體要保持正直，如果一開始不確定自己的坐姿是否端正，可以請一個人幫您看看，有沒有左右不平歪歪斜斜的情況發生。

總而言之，靜坐可能會遇到的問題很多，修行佛法沒有具有正知正見的善知識引導，那是很危險的。「寧可千年不悟，不可一日錯路。」千萬要小心謹慎呀!

牟尼佛法流通網釋大寬法師合十

勤修清淨波羅蜜  恆不忘失菩提心
滅除障垢無有餘  一切妙行皆成就
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