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標題: 如來。以智為體。智為身 [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2014-8-21 17:58
標題: 如來。以智為體。智為身
大乘入楞伽經云 :

楞伽王。彼諸佛法。皆離分別。已出一切分別戲論。非如色相。唯智能證。為令眾生得安樂故而演說法。以無相智。說名如來。是故如來。以智為體。智為身故。

(六祖壇經雲 : 清淨法身，汝之性也；圓滿報身，汝之智也；千百億化身，汝之行也。)
(梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十雲 : 法身智身滿足)

不可分別。不可以所分別。不可以我人眾生相分別。何故不能分別 ? 以意識因境界起。取色形相。是故離能分別。亦離所分別。
楞伽王。譬如壁上彩畫眾生無有覺知。世間眾生悉亦如是。無業無報。諸法亦然。無聞無說。楞伽王。世間眾生猶如變化。凡夫外道不能了達。楞伽王。能如是見名為正見。若他見者名分別見。由分別故取著於二。

楞伽王。譬如 : 有人於水鏡中自見其像。於燈月中自見其影。於山谷中自聞其響。便生分別而起取著。此亦如是。法與非法唯是分別。由分別故不能捨離。但更增長一切虛妄。不得寂滅。

寂滅者所謂一緣。一緣者是最勝三昧。從此能生自證聖智。以如來藏而為境界

(大勢至菩薩念佛圓通章云 : 若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛)

南無阿彌陀佛

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