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標題: 天子生天男天女生天女 [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2014-8-19 12:53
標題: 天子生天男天女生天女
起世經云 :

諸比丘。世間復有三種善行。何等為三。所謂 :

1)身善行。口善行。意善行。諸比丘。或有眾生。身作善行。口作善行。意作善行。以是因緣。身壞命終。生於人道。彼於此處。最後識滅。人道之識。初相續生。彼識生時。即共名色一時同生。緣名色故。即有六入
2)諸比丘。復有眾生。身作善行。口作善行。意作善行。以是因緣。身壞命終。生於天上。此處識滅。彼天上識。初相續生。彼識生時。即共名色一時俱生。有名色故。即生六入。

諸比丘。彼於天中。或在天子。或在天女。或於坐處。或兩膝內。或兩股間。忽然而生。初出生時。即如人間十二歲兒。
a)若是天男。即在天子坐處膝邊。隨一處生。
b)若是天女。即在天女兩股內生。
既出生已。彼天即稱是我兒女。如是應知。

諸比丘。修善生天。有如是法。所謂天子天女等。初生之時。以自業因。所熏習故。
a)得三種念 : 一者自知從某處死。二者自知今此處生。三知彼生是此業果。是此福報。
b)又作是念 : 以我彼處身命壞已來生此間。緣我有是三種業果。三業果熟。得來生此。何者為三。所謂 : 身善行。口善行。意善行。此等三業。果報熟故。身壞命終。來生此處。
c)復作是念 : 願我若於此處死已。當生人間。我於人間。既受生已。還修身口意等善行。以身口意修善行故。身壞已後。還來此生。作是念已。次便思食。

南無阿彌陀佛

作者: Dicky 時間: 2014-8-21 01:32
請問這是描述哪層天道眾生?正如先前末學問及有關大大自在天問題，既然是天子生天男，天女生天女，為什麼大自在天能從幻化女餓鬼誕生？

作者: stanley 時間: 2014-8-21 17:49

Dicky 發表於 2014-8-21 01:32
請問這是描述哪層天道眾生?正如先前末學問及有關大大自在天問題，既然是天子生天男，天女生天女，為什麼大 ...

隨喜菩薩發心!

1) " 天子生天男天女生天女 " 此是凡夫修善生天屬修得欲界天

2) " 大自在天主是菩薩 " 是示現在三界度化眾生

南無阿彌陀佛

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