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標題: 成就十種法能離八無暇(八難) [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2014-8-18 10:20
標題: 成就十種法能離八無暇(八難)
佛說寶雨經云 :

復次善男子。菩薩成就十種法能離八無暇(八難) 。何等為十。一者捨離不善法。二者於如來所說學處終不違越。三者遠離慳貪。四者已曾供養諸佛如來。五者勤修福業。六者智慧圓滿。七者得方便善巧。八者本願具足。九者厭離世法。十者勤行精進。

1)善男子。菩薩以離眾惡業故不墮地獄。諸有情等生地獄中者。為無量苦之所逼惱生瞋恚心。菩薩不爾。十善業道性成就故。終不生於地獄之中。

2)善男子。菩薩於如來學處不違越故。不墮畜生趣中。生其中者極受熾盛無量苦惱。

3)善男子。菩薩不慳貪故不生餓鬼之中。生其中者極受熾盛飢餓苦惱。

4)善男子。菩薩已曾承事供養諸佛如來故。而不生於邪見之家(世智辯聰) 。若生其中諸緣不具。與善知識不得和合。是故菩薩不生其中。遇善知識修行善法。由是得生正見之家諸緣具足。增長廣大殊勝善根。

5)善男子。菩薩諸根終無缺減(盲聾瘖啞) 。若缺減者於佛法中即非法器。然菩薩以積集福業故。於佛法僧及制多所承事供養故。得諸根具足堪為法器。

6)善男子。菩薩不生邊地(北俱盧洲) 。何以故。邊地之人頑嚚愚憃猶如啞羊。如是等類於善惡言義不能了知。不孝父母不敬沙門婆羅門。是故菩薩常生中國。利根智慧聰悟明達。於佛法中堪為法器。

7)善男子。菩薩不於長壽天生(無想天) 。若生其中不得值遇無量諸佛出現於世。不得道果無能利益。是故菩薩生於欲界遇佛出現。承事供養成熟眾生。所以者何。以能得彼巧方便故。

8)善男子。菩薩不生無佛世界(佛前佛後) 。其中無佛法僧而應供養。常生具足三寶佛土之中。所以者何。以諸菩薩具本願故。

9)善男子。菩薩聞是無暇之處深生厭離。
10)隨如是類得厭離已。勤修精進獲諸善法。永斷一切諸不善法。
善男子。菩薩成就此十種法遠離八無暇(八難)

南無阿彌陀佛

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