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標題: 有關人類起源和人道問題 [打印本頁]

作者: Dicky    時間: 2014-7-18 16:54
標題: 有關人類起源和人道問題
佛經上表示,人類是由光音天人來到地球時,因貪食而無法再上天,最終在只好在地球落地生根,形成了現在的人類,是不是表示在這段事件未發生前,世界根本沒有人道?
作者: stanley    時間: 2019-3-5 11:08
起世經 卷第一 閻浮洲品第一 云 :

如是我聞。一時婆伽婆在舍婆提城迦利羅石室。時諸比丘。食後皆集常說法堂。一時坐已。各各生念。便共議言。是諸長老。未曾有也。今此世間。眾生所居國土天地。云何成立。云何散壞。云何壞已而復成立。云何立已而得安住?  ……

佛言。比丘。如一日月所行之處。照四天下。如是等類。四天世界。有千日月所照之處。此則名為一千世界 。諸比丘。千世界中 : 千月千日千須彌山王。四千小洲。四千大洲。四千小海。四千大海。四千龍種姓。四千大龍種姓。四千金翅鳥種姓。四千大金翅鳥種姓。四千惡道處種姓。四千大惡道處種姓。四千小王。四千大王。七千種種大樹。八千種種大山。十千種種大泥犁(地獄)。千閻摩王。千閻浮洲(地球)。千瞿陀尼。千弗婆提。千欝單越。千四天王天。千三十三天。千夜摩天。千兜率陀天。千化樂天。千他化自在天。千摩羅天(魔王)。千梵世天。……

諸比丘。於梵世中。有一梵王。威力最強。無能降伏。統攝千梵自在王領。云我能作能化能幻。云我如父。於諸事中。自作如是憍大語已。即生我慢

如來不爾。所以者何 ?  一切世間。各隨業力。現起成立

諸比丘。此千世界。猶如周羅(周羅者隋言髻)。名小千世界

諸比丘。爾所周羅一千世界。是名第二中千世界
諸比丘。如此第二中千世界。以為一數。復滿千界。是名三千大千世界


諸比丘。此三千大千世界。同時成立。同時成已而復散壞。同時壞已而復還立。同時立已而得安住


如是世界。周遍燒已。名為散壞。周遍起已。名為成立。周遍住已。名為安住。是為無畏一佛剎土眾生所居







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