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標題: ● ▌▌明華居士:不要以為捐錢就叫做布施 [打印本頁]

作者: 有故事的人    時間: 2014-5-3 14:40
標題: ● ▌▌明華居士:不要以為捐錢就叫做布施
本帖最後由 有故事的人 於 2014-5-3 14:41 編輯

● ▌▌明華居士:不要以為捐錢就叫做布施


這個世間,有許許多多人在佛門裡修福,為什麼?在佛門修福,得福最快,而且最大。可是很多人到佛門捐錢之後,也沒有發財,也沒有升官,好像這個錢財白白地丟到水裡去了,那是什麼?他以不善的心去修善事,所以果報不明顯,不顯著。布施不是貪圖果報的,貪圖果報,這個心不善,不能說沒有果報,果報很小,微不足道;歡喜布施,不求果報,果報才殊勝。布施決定不求果報,果報自己就來了。如果心量大,果報還特別來得大,也特別來得快。


很多人以為布施就是捐錢,你如果也是這個想法,那你是完全搞錯了。捐錢只是布施的一種。布施是什麼意思?用現在人好懂的話,為眾生服務,那就是布施。布施,這裡頭有財布施,有法布施,有無畏布施。財裡面有內財,有外財。什麼是外財?身外之物是外財。用我自己的身體勞力、智慧,為大家服務,這屬於內財。外財要布施,內財也要布施。


諸位要特別明白,佛教我們修布施,用意在哪裡?主要目的不是在修福,而是教我們把悭貪煩惱斷掉。悭貪是我們六道凡夫的大病、病根。悭是吝啬,貪是貪求,貪得,對世出世間一切法,自己有的捨不得給人,自己沒有的希望得到,這叫悭貪煩惱。所有一切煩惱的根,就在此地。


如果對於世出世間一切法,沒有一絲毫貪求的念頭,自己有的,別人需要,自自然然布施供養,沒有一絲毫吝啬,你的“布施波羅蜜”就圓滿。你修布施到家,你這煩惱的根就拔掉了。
如果你修布施還希求果報,修財布施,希望得財富;修法布施,希望得聰明智慧;修無畏布施,希望得健康長壽,要曉得,你所修的是三界六道裡面的福報,你不能了生死,你不能出三界。






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