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標題:
業障轉移、擔業障、揹業障 的問題 ?(佛學入門 Buddhism App Wiki)
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作者:
釋大寬法師
時間:
2014-4-11 12:54
標題:
業障轉移、擔業障、揹業障 的問題 ?(佛學入門 Buddhism App Wiki)
Q
184 (
佛學入門Quest佛教Buddhism Wiki)
「業障轉移」、「擔業障」、「揹業障」的問題 ?
我有一些問題很困擾,想請教您,
為了能真實反映問題,
我都實話實說
:
有一次當做完功課回向時,回向給某些重病的親朋好友及其冤親債主後,一連三天都感到累到不行,
曾問過一位出家人為何會有此現象
?
其說
”
業障會轉移
”
,所以最好不要回向甚麼希望對方業障消除,病體康復之類的,也最好不要回向歷代祖先
;
要回向正面的,例如
:
速開佛慧
.
早成菩提之類的
.....
即使得到這樣的答案,依舊無法解決我心中的困惑,因為佛經裡不是說最好回向法界
?
我們迴向給對方,有多少能力就回向多少,為何要令我們不舒服
?
又我是沒有甚麼功德力的,靠的應該是佛菩薩的力量,但師父說因為我是媒介,所以當然來找我要,
因為是我要幫那個人與他的冤親債主協調他們之間的債
....
我很困惑
...
請師父告訴我究竟如何才是正確的
?
該師父還說越是真修行的道場越會有
"
業障轉移
"
的現象,因為真的會有功德可回向。
反之,則回向再多也不會有事。我不懂,那以後誰還敢做功課回向利他
?
因為回向眾生
--
自己還要替別人擔業力
?
難道做一切功課真的只可回向自己或是自己最親的人
(
我所願意為他揹業障的人
)?
實在不懂
?????
佛子 您好 阿彌陀佛:
似乎很多人對這個「業障轉移」、「擔業障」的問題,都會有一些疑惑不安的心理,因此,有必要在此好好的來探討這個問題。
首先,我們要知道,佛法裡面最重要也是最基本的是「因果」的道理,「種善因得善果、種惡因得惡果」這是不變的定律! 不可能我們發慈悲心希望眾生能離苦,而我們卻因此而得到惡報的,這在因果定律來說是講不通的。
如果回向給別人自己就要替別人”擔業力”,如果真的會有”業障轉移”的現象,那麼我每天都把修行佛法所有功德回向給法界一切有情眾生,那這樣子,我不就要替一切眾生擔起這個業力了? 那…我不就早就要垮了嗎? 所以,此一說法並不合理!
有一種情況是:當您發慈悲心為有情眾生努力用功修持佛法,會有一些障礙,可是那些障礙是因為自己過去生中的冤親債主所引起的,是自己過去生中的業障引起的,跟眾生的業障沒有直接關係!這不能混為一談!
我們大乘佛法注重的是利他的「菩提心」,這「菩提心」是大乘佛法和小乘佛法最大的不同點,也是大乘佛法特別殊勝之處。小乘佛法要透過「空觀」來把「我執」減輕,而大乘佛法的修行者,秉持著「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的菩薩道精神,很自然很巧妙的就達到了「無私」「無我」的境界,同時也與無量無邊有緣的眾生結下了清淨的法緣,也增長了我們自身的福德與智慧。
因此,為一切眾生祈願與回向是大乘佛法修行者必修的功課!
華嚴聖因精舍 釋大寬 比丘 合十
附錄:
《回向的意義》以及《回向文範例》
http://www.muni-buddha.com.tw/buddhism-discuss-practice.asp?Pid=787&tohit=1
牟尼佛法流通網 釋大寬法師 合十
勤修清淨波羅蜜 恆不忘失菩提心
滅除障垢無有餘 一切妙行皆成就
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