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標題: 念佛三昧摸象記 - 印光大師 (釋大寬法師佛法問答 Wiki Quest) [打印本頁]

作者: 釋大寬法師    時間: 2013-12-27 18:43
標題: 念佛三昧摸象記 - 印光大師 (釋大寬法師佛法問答 Wiki Quest)
Q 216 (佛法問答 Wiki Quest)


念佛三昧摸象記 - 印光大師

歲在丙午,予掩關於慈谿之寶慶寺,謝絕世緣,修習淨業。值寺主延諦閑法師講彌陀疏鈔於關邊,予遂效匡衡鑿壁故事,開一小竇,不離當處,常參講筵。從玆念佛愈覺親切,佛號一舉妄念全消,透體清涼,中懷悅豫,直同甘露灌頂,醍醐沃心,其為樂也,莫能喻焉。

一日,有客詣關而問曰:「念佛一法,吾己修習二十餘年。予生信發願修行,非不真切,而業障深重,終未能到一心不亂境界,窺吾根性衹合帶業往生,雖念佛三昧非此生所敢冀,其能得之法與所得之相,師其為我言之。」

予曰:「三昧境相,唯證方了。如人飲水,冷暖自知,我既未證,焉能宣說。」客固請不已, 予曰:「若論其法,必須當念佛時,即念反觀,專注一境,勿使外馳,念念照顧心源,心心契合佛體; 返念自念,反觀自觀, 即念即觀,即觀即念。 務使全念即觀,念外無觀; 全觀即念,觀外無念。觀念雖同水乳,尚未渠到根源,須向 "一念 " 南無阿彌陀佛上重重體究,切切提撕。越究越切,愈提愈親,及至力極功純,豁然和念脫落,證入無念無不念的境界; 所謂 "靈光獨耀迥脫根塵,體露真常不拘文字。心性無染本自圓成,但離妄念即如如佛。"者,此之謂也, 工夫至此,念佛得法,感應道交,正好著力。」

「其相: 如雲散長空,青天徹露。親見本來,本無所見。 無見是真見,有見即隨塵。 到此,則山色溪聲,咸是第一義諦,鴉鳴鵲噪,無非最上真乘。活潑潑應諸法而不住一法,光皎皎照諸境而了無一物。

語其用: 如旭日之東昇,圓明朗照。

語其體: 猶皓月之西落,清淨寂滅。即照即寂,即寂即照, 雙存雙泯,絕待圓融。 譬若雪覆千山,海吞萬派,唯是一色,了無異味,無罣無礙,自在自如。

論其利益: 現在則未離娑婆,常預海會; 臨終則登上品, 頓證佛乘。唯有家裡人,方知家裡事; 語於門外漢定遭謗無疑。」



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