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標題: 趨入佛法之因——出離心（三昧禪院院主鐘寧口述） [打印本頁]

作者: 三昧禅院 時間: 2013-12-17 22:02
標題: 趨入佛法之因——出離心（三昧禪院院主鐘寧口述）
   對於所講述的惡趣等輪迴過患，或者今生的何等痛苦，如果內心生不起一絲一毫的畏懼感，那麼根本不會生起作為趨入佛法之因的出離心。
——《大圓滿前行引導文》
   同志們啦，出離心是趨入佛法之因啦！沒有這個因，你不可能趨入佛法的。你只有真的厭離啦，才會想辦法啦，知道不？如果你在輪迴中，這蠻好的啦，現在這社會，如今這社會好咧，現在哪個不是這樣講囉。確實呀，福報好，政府也好，關心人民的疾苦，讓大家都有飯吃、都有衣穿，是吧？都有社保、都有醫保，是吧？現在國家政府都在努力的改善人民的生活，普及醫保，幫你呀——享福，讓人民享福。哪裡不好囉，怎麼不趁現在這個好時代玩一下囉，享福噻，怎麼不好呢？這打麻將未必不好啊？我只玩一下子，我打一塊錢一筆籌。當你培養這個習氣的時候，你非麻將不能過日子的時候，那別人要打五塊的，你也會打啦，別人要打十塊的，你也沒辦法啦，是不是？這習氣搞壞了啦，你就不會有時間，也就不會生這個念頭去干點正事了啦，是吧？網游、電遊、世間的一切逸樂都是這樣子的啦！它把你的青春消耗掉啦，讓你沒有時間再去想什麼、思考什麼輪迴的過患啦。當然你聽了輪迴的過患你都生不起畏懼啦。這有什麼囉？這吃點肉、殺隻雞，它本來就是給我呷的啦。他就不願意培養慈悲心。你就沒想到，當你做了這件事之後，吃了這隻雞之後，你就失去了你的慈悲心啦！是不是？對於那個雞來講，你就是一個凶神惡煞的羅剎啦。慢慢你放縱了自己這個惡習，到了沒有雞吃，又沒有飯吃的時候，吃人是難免的啦！那個《閱微草堂筆記》裡面不是講了嗎？有些年代，就有這種吃人的時候啦。你現在看了這些雞呀，這些眾生在你的這個砧板上掙扎，被你一刀一刀割的時候，你生不起半點的憐惜、憐憫，那麼到了你沒飯吃，你被飢餓所逼，為了自己的利益，你失去慈悲心的時候，那個砧板上的人，你也同樣生不起慈悲了啦，你也會吃得下啦，是吧？那你這樣到那個時候，你跟那些野獸有什麼區別呢？你長是長了個人的樣子，但實際上你已經是禽獸了啦，是不是？是不是人，不是以你這個樣子為分別啦，是你有沒有人的德行啦，有沒有人的心啦。你有了人的心才堪稱為人啦，否則的話，你只不過是個動物。一點都不高級。是啊，這個世間就有披著人皮的狼呀！講的就是此類啦。雖然披著人皮，盡幹些不是人幹的事。你是人就乾人的事嘛，這很簡單，世俗間的一句話嘛。是吧？講人話，做人事，你才是人。你講了畜生的話，乾了畜生的事，你雖然披著人皮，但你已經是畜生啦。所以，要畏懼輪迴的過患，你就會生起出離心。如果你連這點出離心都沒有，你不可能去追求佛法，也不可能去深入修行佛法，更不可能去實踐佛法，也不會甘心情願的願意上師用佛法來淨除你的業力。我幹嘛那麼去做咧，跑這麼遠，受這麼多累，坐在那裡茶都沒有一杯，聽他吹牛皮，說什麼佛法，我要么坐在家裡玩玩電遊、打打麻將，到時候搞點好吃的、好喝的，我想怎麼樣就怎麼樣啦，到他那裡我要坐規矩點，坐得不規矩還要挨批評，還要自己掏錢去搭車擠車，擠得汗水直流，何必咧。他就不會有這樣的心願意去做這些事情啦，知道不？因為他不害怕輪迴啦，他無出離心，他就不會去這樣做啦。


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作者: jackyapa 時間: 2013-12-18 14:59
本帖最後由 jackyapa 於 2014-6-17 14:29 編輯

不好意思

作者: 三昧禅院 時間: 2013-12-19 00:08
你去翻字典，好好学习中国文字，同志代表什么意思。我只懂字典上的意思，不懂你那一类人的意思。

作者: jackyapa 時間: 2013-12-19 09:27
本帖最後由 jackyapa 於 2014-6-17 14:29 編輯

不好意思

作者: 三昧禅院 時間: 2013-12-19 22:55
嗤！

作者: jackyapa 時間: 2014-6-17 14:30
阿彌陀佛

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