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標題: 66世間人對佛經有很大的曲解跟誤會 [打印本頁]

作者: 佛教 時間: 2013-12-15 18:58
標題: 66世間人對佛經有很大的曲解跟誤會

66世間人對佛經有很大的曲解跟誤會

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色即是空單單這一句話這四個字，他就可以講上好幾個月、好幾天都講不完，
因為空的思想孕育的存在實在是太多太多了。

如果有空的思想修行就沒有障礙，不執著，
空可以解釋做不執著、內在裡面不執著、空掉一切的念頭我認真念佛，
如果佛陀現前一切都無所執，
臨命終就是真的這就是我們的業力，業報現前。

我們單單解釋這一句色即是空這四個字就好，
色是什麼意思呢？
一般的人說色是女色不對；
世間人說四大皆空財色酒氣不對，四大皆空不是財色酒氣。

佛教所講的四大皆空是說我們身體的造成，是由四種因素所造成的，
固體就是硬的東西就是地，地就是固體，身體硬的東西毛髮、指甲、骨頭；

水，我們的尿液、我們的血液、我們的唾液；

火就是我們身體有溫度；

風就是我們的呼吸，這個叫四大地、水、火、風。
所以我們身體叫做內四大，
宇宙萬物叫做外四大，所以四大分成內四大跟外四大。

為什麼加一個大呢？
因為世間天地萬物分析起來不會超過這四種東西，
就是我們現在化學所講的固體、液體、氣體但是我們少了一種溫度溫度。

所以色，這個色不是女色的意思，不是女色的意思，
色是什麼意思呢？
眼睛所看到的有色的東西叫做顯色，
這是什麼色？這是黃色；這朵花是紅色，這是青色。
但是我現在伸手我現在屈手這個也是色法的一種叫表色，有表色、無表色，

讀過唯識學的人都知道這也是色法的一種，
只要我們眼睛看得到的東西都是色法，
世間天地萬物我們所看到的東西都是短暫的、
剎那生滅的、變化的、不實在的、不實在的東西，
所以我們生活在一種幻覺的世間，不實在的世間，就是假的東西，
我們一定要覺悟。

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作者: 佛教 時間: 2013-12-15 18:59
慧律法師:初學者認識佛法

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