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標題: 「安祥禪」耕雲導師簡介(成就證果者亦大有人在？) muni wiki [打印本頁]

作者: 熱門新聞 時間: 2013-11-29 12:51
標題: 「安祥禪」耕雲導師簡介(成就證果者亦大有人在？) muni wiki
「安祥禪」耕雲導師簡介 (成就證果者亦大有人在？)

(似乎太誇張了些，而且此說有犯大妄語之過失。)

耕雲先生出生於一九二四年農曆五月一日天津市。乳名「大有」。幼入私塾，學名「連元」，字「仲三」，十二歲讀完《四書》及《左傳》。

一九四二年隨軍駐西康，依瑪西其安上師習學白教密法，得灌頂為阿奢黎。一九四九年隨軍到台灣，一九八三年秋退休。

耕雲先生感於國事，更名為「挽」，在台期間，深痛天涯淪落，海角飄零，乃銳志參禪，於一九七四年桃園龍潭軍中「桶底脫落」，了畢大事。一九八二年應禪學會之請求，允為導師，為有緣「解粘去縛，抽釘拔楔」，迄二○○○年圓寂，計十八年整，其間歷次所說法要，名曰「安祥禪」，印有專輯，弘揚寰宇，頗獲有緣信受奉行，無異佛陀在世。(似乎太誇張了些，而且此說有犯大妄語之過失。)

耕雲先生之禪，一掃公案、葛藤，作風平實，法力則不可思議，聆聞開示者，每於言下證入金剛心體，恢復心的原態（本來面目），信乎「以心傳心」之不誣也。

耕雲先生少言身世，謹集所聞片段，由弟子拾綴如上。

安祥禪簡介

吾　耕雲導師天縱聖明，乘願再來，早年悟道，經過數十年的涵養，成就非凡，非但深入禪的閫奧，且具有偉大的傳心力量。凡有緣親近之人，莫不親領法喜禪悅，同聲讚嘆，慶幸、珍惜此一稀有難得之法緣。如今蒙　耕雲導師啟發而悟道者不在少數，成就證果者亦大有人在(似乎太誇張了些，而且此說有犯大妄語之過失。)，均得力於　耕雲導師「傳佛心印」的威力和「法門的簡易」。

吾　耕雲導師悲願宏深，一生辛勤說法及傳心。為期普渡眾生，特掀開中華祖師禪神秘的面紗，以現代的語言深入淺出地表達禪的內涵、精髓、宗旨、修行和保任的方法；同時為因應時代的變遷及社會環境的需要，將古代的中華祖師禪過濾並昇華為「安祥禪」。因此安祥禪不只是為整個人類而設立，更能契合今後科技時代的需求，是非常殊勝的心靈救濟法門。

今謹將安祥禪簡介於後：

一、安祥禪的命名：以「心安則吉祥」立名為「安祥」，並將「釋尊拈花，迦葉微笑」迄中華祖師禪一脈相傳的內涵——「安祥」直接外舉，故再定名為「安祥禪」。為此，耕雲導師以「安祥歌」來闡述安祥與禪的內涵及兩者之間的關係，晚期說法更進一步指出「安祥就是佛的心態」、「佛出世的本懷就是安祥」。

二、安祥禪的精髓：安祥的心態，也就是統一調和的心態，亦即定慧圓明的證量。

三、安祥禪的法寶：耕雲導師之講詞、著作、解惑錄、詩歌、法語銘言及安祥禪曲。

四、安祥禪的戒條：初期說法以「不可告人之事不想、不做」為戒條，爾後更進一步具體約定如「契約」所示。

五、得到安祥的方法：以誠敬信的心涵泳在安祥禪法寶中，就可得到安祥。

六、修學安祥禪的基礎與重點：

(一)學禪的四個基礎：存誠、行正、盡責、感謝。

(二)向上的基礎：誠、敬、信、行。

(三)修學安祥禪的重點：

1．以正信因果為學禪的基礎，
2．以反省、去惡為學禪的起點，
3．以唯求心安為人生的取向，
4．以踐行中道為心行軌範，
5．以家庭為修行的道場，
6．以躬行實踐來創造價值，
7．以窮本溯源為參學課題。

(四)解脫者的風骨：不為形役、不為物牽、不為情囿。

(五)修行成佛的四個指標：信、願、行、證。

七、安祥禪修行(保任安祥)的方法：

(一)以反省懺悔去除心垢，並強調發露懺悔。

(二)杜漏：不邪思妄想、不取相認同、不多說話、不生氣、不軀殼起念、唯求心安。

(三)無漏行：就是實踐八正道－－正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念和正定。

(四)實踐不二法門：

1．修行的要領：解行不二、理事不二、苦樂不二。
2．證入的方法：能所不二、定慧不二、體用不二、心法不二。
3．真實法要：不思議。

(五)禪的正行：溯本窮源以竟理、行深般若以泯事、淑世超世以隨緣。

(六)修心法要：天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

(七)修行的秘訣及最高法門：時時自覺、念念自知，事事心安，秒秒安祥。

八、安祥禪的生活方式：安祥禪的設立係為適應現代及未來的工業社會，不須改變過去的生活方式，但必須修正想念行為、提升心態並活在責任義務中。

九、安祥禪的力量：展現生命的「親和力」及「同化力」。

十、佛法名詞釋義：

1．佛法：「佛法」是成佛的方法，不是追求知識和道理。

2．如來：「如來」就是「如其本來」的心態，亦即本心。

3．禪：「禪」是「心的原態」、「生命的共相和永恆相」、「法界心的現量」、「涅槃心的親
　　　　證」、「不二法門的體現」。禪的基本內涵與架構是「正見」和「正受」。

4．禪定：係指禪宗祖師禪的禪定，是外不著相，內心不亂的，而安祥禪的禪定有三種——離執禪
　　　　定、去執禪定、無執禪定。

5．修行：「修行」就是修正想念和行為。

http://www.anhsiangchan.org.tw/about.php?articleid=8

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