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標題: 「六塵」指眼耳鼻舌身意等六根所相應的六境。muni wiki books [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2013-10-21 09:58
標題: 「六塵」指眼耳鼻舌身意等六根所相應的六境。muni wiki books
本帖最後由釋大寬法師於 2013-10-21 10:19 編輯

「六塵」指眼耳鼻舌身意等六根所相應的六境。muni

「明珠蒙塵」，是佛教用以形容我們的真如自性被「五欲六塵」所蒙蔽，使佛性不得顯現的譬喻。「六塵」指眼、耳、鼻、舌、身、意等六根所相應的六種對境，也是六識所感覺、認識的六種境界。

1. 色塵：眼睛所見，包括青、黃、赤、白、雲、煙、塵、霧、影、光、明、闇等顯色，和長、短、方、圓、高、下、正、斜等形色。

2. 聲塵：耳朵所聽，包括悅耳的聲音，如梵唄、樂音、歌聲、掌聲等；逆耳的聲音，如哭聲、詛咒聲、罵詈聲、吵架聲、刺耳的噪音，乃至自然界的風聲、雨聲、雷聲等。

3. 香塵：鼻子所嗅，包括旃檀香的好香、蔥韭的惡香、適中的香及強烈的香等。

4. 味塵：舌頭所嚐，包括酸、甜、苦、辣、鹹、辛、甘、淡等一切飲食的味道。

5. 觸塵：身體所觸，包括堅、濕、軟、硬，以及滑、澀、輕、重、冷、暖等觸覺。

6. 法塵：心意所思、所想，包括宇宙萬有的一切事物。

人之所以會有煩惱，就是因為六根經常對外追逐五欲六塵的緣故，五官要吃好的、用好的、聽好的、看好的，內心又不希望別人比自己好，於是自私、執著、無明便因此而生起。由於這些境界如同塵埃一樣，會污染我們的真如自性，所以稱為「六塵」；六塵能引生貪瞋痴等無明煩惱，使人迷妄、使善心衰滅，甚至劫持一切善法，所以又稱六妄、六衰、六賊。

六塵雖然會污染我們的心，但是它必須透過六根去執取外境才能生起，所以佛陀曾經告誡弟子要「藏六如龜，防意如城。」也就是要關起六根的門戶，就像烏龜把頭和手腳都藏在龜殼內，如此則不怕水瀨的覬覦。因此修行不是一昧的杜絕外緣，而應從不攀緣外境做起，也就是不去追逐權勢名位，不貪圖生活享受，不過聲色犬馬的生活，如此六根不執取六塵，外魔自然無由入侵。因此《六祖壇經》說：「但淨本心，使六識出六門，於六塵中無染無雜，來去自由，通用無滯，即般若三昧自在解脫。」

平常我們生活在五欲塵勞中，若能不隨俗浮沉固然難得，如果隨俗同流而能不污，則更是可貴。所以遠離外境，潛居山林修行，並不是上上乘；住於鬧市，而仍然能夠不為外境所轉，才是大乘道。古人說：「大隱隱於市。」就是這個道理。

摘錄自{法相} 釋慈莊

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