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標題: 與時俱進〈一〉續 [打印本頁]

作者: 老菜脯 時間: 2013-10-15 19:34
標題: 與時俱進〈一〉續
本帖最後由老菜脯於 2013-10-15 19:49 編輯

我們現在所讀的原始經文還停滯在唐朝以前那個時代，始終未見跟著時代改善，
清朝以前都延續使用文言文，所以文言文對他們來說並沒有影響。但今代大量
使用白話文後，文言文一夕成了語文障礙。使得讀經變得非常辛苦，更不用說
去了解經義了。
語文始終是傳承的障礙，如果梵文可以在中國流傳，那麼鳩摩羅什、玄奘等大
法師就不用辛苦的把梵文譯成華文了。如華文能在日本流通，那麼也就沒有日
文佛經了，佛經英譯本也是這個道理。
我們的大師們紛紛舉起弘揚佛法的大旗，講記，集註已達到了百家爭鳴的盛況，
卻不見吹起白話佛經的微風。有人會說白話經文不是出版很多了嗎，錯！莘莘
佛子需要的是完全原意；嚴謹不繁瑣的譯本，就像古時候梵文譯成華文的那種。
不加入個人的意思，也不加註文批或悟解。下面舉一個最簡單能懂的範例：
原經文『汝觀地性，麤為大地，細為微塵。至鄰虛塵，析彼極微，色邊際相，
七分所成。更析鄰虛，即實空性。』
白話譯文「你觀察地的體性，粗大的成為大地，細小的化為微塵，微小至鄰虛塵。
再分析到極微細，就是色的邊際相了，由七分所形成。更深入解析鄰虛塵，那就
是實質空的體性。」
這樣的譯文不離原文原意，簡潔而大部分輕易能懂。這樣的白話譯文對初學者來
說，所需要的了解負擔也就減輕了許多。這樣的譯文只要用心下點功夫；前後段
對照不難了解經義。以上面這一段來說；唯一需要大師開示的就只剩下什麼是
七分？七分到底是什麼東東？因為這七分才是整句通與不通的密碼，也是深奧玄
機的關鍵，不是幾分色幾分空那麼簡單。
依上面這一例來說，白話佛經比什麼講記說得天花亂墜還來得重要，希望大師們
能分點供養與人力，盡快投入白話譯經事業，與時俱進；佛經白話化刻不容緩。

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