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標題: 止息心中的瞋恨，如同“刀寻段段坏” [打印本頁]

作者: sanfang 時間: 2013-10-8 09:22
標題: 止息心中的瞋恨，如同“刀寻段段坏”
　　开圆法师
　　当我们诵《普门品》诵得好开心，好法喜，尤其碰到盗贼难的时候，"刀寻段段坏"。但是，当真的遇到这样的业缘，每个人的遭遇不一样，来自于过去的业因有差别。如果本身的业果是极重，必须要去偿还果报的时候，我们的因果是不是产生了差乱呢？
　　观世音菩萨有能力帮助我们消灾解难，这个因缘没有错。可是在不违反业果因果的情况下。
　　在《普门品》里面虽然遇到急难，你还是要把观音菩萨的圣号持诵，如果你过去没有这样的一个业缘，你可以得到解脱。观世音菩萨法门对治的烦恼是嗔恨，你每一次历缘对境的时候，嗔恨心一起来的时候，你的嗔恨就像刀子一样，不止伤害你自己，你也去常会伤害到别人，所以常持你这个心的刀，口的刀，意念的刀在伤害众生，当下就在成就未来杀业的果报，杀害你自己的果报。
　　当你回光返照，自性三宝现前，慈悲对治这样的一个烦恼，持诵观世音菩萨的圣号，其实你就是在消你未来碰到这样一个刀兵劫难的一个果报，当未来果报现前的时候，得到一个解脱。
　　你必须从业果的角度来思考，现前，我接受这个苦报，我只是一念慈悲，持诵观世音菩萨，我要没有过去的因，就会今天得到菩萨的相应，我就可以回避掉。但是，如果我有过去有这个杀因，我必须要偿还，当下我心中还有息嗔的部分要努力，我不会再以嗔恨心去对外界的恼害，再去造业。持诵圣号，加强我们对治瞋恨的烦恼，去除报复的“杀性”，希望在未来果报上得到一个清凉，一个解脱。当下在心中止息瞋恨，如同“刀寻段段坏”，未来“刀寻段段坏”的果报便会如实地显现。
　　——本文录自开圆法师《戒律学纲要》

　　【附】
　　世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？
　　具足妙相尊，偈答无尽意：汝听观音行，善应诸方所。
　　宏誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。
　　我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。
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　　或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
　　或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。
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　　出自《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》
　　来源：佛教导航家园 http://home.fjdh.com

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