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標題: 佛教暮鼓晨鐘 (晨鼓暮鐘) 鼓教學版之風雨雷電 Youtube 影片 [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2013-10-1 12:45
標題: 佛教暮鼓晨鐘 (晨鼓暮鐘) 鼓教學版之風雨雷電 Youtube 影片
暮鼓晨鐘 (晨鼓暮鐘) 鼓教學版之風雨雷電【佛教電影】Youtube 影片

https://www.youtube.com/watch?v=IULFfgJ3JXQ

鳴鐘功德:

行事鈔上之一曰：「增一阿含云：若打鐘時，一切惡道諸苦，並得停止。」

付法藏傳五云：月支國栴檀罽呢吒王，與安息國王戰而勝，殺九億人。死後生於大海中為千頭魚，劍輪繞身而斫頭，隨斫隨生。時有羅漢僧維那。王白曰：我聞鐘聲時，苦痛少息，願為我長打鐘。自此此寺至今長打。

唐高僧傳（智興傳）曰：「亡者通夢其妻曰：不幸病死，生於地獄。賴蒙禪定寺僧智興鳴鐘，響震地獄，同受苦者，一時解脫。」西域記一曰：「迦膩色迦王由惡龍請，建伽藍，打鐘息其瞋心。」

法鼓:

扣鼓誡兵進眾以譬佛之說法為誡眾進善者。法華經序品曰：「吹大法螺，擊大法鼓。」

無量壽經上曰：「扣法鼓，吹法蠃。」

大集經五十六曰：「法幢當摧折，法鼓聲亦絕。」

大經慧遠疏曰：「嚴鼓誡兵，說教誡人。」

同嘉祥疏曰：「扣鼓誡兵，合佛說法以集眾，欲進趣於善。」

又禪林之器。法堂設二鼓，其東北角之鼓，謂之法鼓，西北角之鼓，謂之茶鼓。見象器箋十八。

[佛學大辭典 (丁福保)]

信鼓:

總謂鐘磬之音。為得信之方便者，通謂之信鼓。

增一阿含經四十二，阿難昇講堂擊犍稚曰：「我今擊此如來信鼓，（中略）降伏魔力怨，除結無有餘。露地擊犍稚，比丘聞當集。諸欲聞法人，度流生死海。聞此妙響音，盡當雲集此。」

資持記上一之四曰：「信鼓者，於事則告眾有期，在法則歸心無二。鼓謂擊動發音，名通鐘磬。」參照鐘條。

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