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標題: 聖德太子しょうとくたいし (日本飛鳥時代皇族) [打印本頁]

作者: 熱門新聞 時間: 2013-6-5 13:07
標題: 聖德太子しょうとくたいし (日本飛鳥時代皇族)
本帖最後由熱門新聞於 2013-7-9 15:24 編輯

聖德太子しょうとくたいし (日本飛鳥時代皇族)

聖德太子（574年2月7日－622年4月8日，即敏達天皇三年正月初一－推古天皇三十年二月廿二（也有二十九年二月初五之說《日本書紀》）是日本飛鳥時代視為皇族的人物，天皇推古朝的改革推行者。

用明天皇的二皇子。母親為欽明天皇皇女－穴穗部間人皇女（穴穂部間人皇女），姑姑為推古天皇。

本名廄戶（厩戸），因相傳他於馬房前出生。但較為有力的說法是在出生地附近有著廄戶（厩戸）這個地名，引此而取名。別名豐聰耳（豊聡耳）、上宮王（上宮王）。《古事記》中記載為上宮之廄戶豐聰耳命（上宮之厩戸豊聡耳命）。《日本書紀》中亦有《廄戸皇子》一條記載為豐耳聰聖德（豊耳聡聖徳）、豐聰耳法大王（豊聡耳法大王）、法主王（法主王）。聖德太子這個名稱雖於平安時代開始被廣泛的使用而為普遍性的稱呼，但因為是後世添上的尊稱（諡名）的緣由，近年日本有部份教科書中將稱號變更為「廄戶王」（厩戸王）。詳細參見#名稱相關章節。

大和時代豪族政爭，用明二年蘇我馬子滅物部氏，崇峻五年崇峻天皇遭暗殺，蘇我氏外孫女豐御食炊屋姬即位為推古天皇，由廄戶皇子以皇太子之位輔政。聖德太子輔政後即大力進行改革，並遣使入隋、唐學習中國制度。後推行新政，制定冠位十二階、頒布憲法十七條、採用曆法、編修國史、使用天皇名號、興隆佛教。聖德太子是從1958年到1983年間流通使用的日本銀行券10,000日圓的幣面人物。

聖德太子的確實逝世日期傳疑。最普遍的說法是推古天皇30年2月22日（即公元622年4月8日），但亦有說法指應該為推古天皇29年2月5日。

生涯

574年，（敏達天皇3年）出生。

592年，推古天皇（33任天皇）即位，立侄兒聖德太子為皇太子。翌年(593年)輔佐天皇攝行朝政。

596年（推古3年），太子向高句麗的僧彗慈（又名惠慈）拜師。

其後根據當時國內外形勢，推行一系列改革。603年制定《冠位十二階》，604年制定《十七條憲法》，確立以天皇為中心的中央集權體制，藉以抑制豪強。

607年派遣隋使小野妹子及其他留學生來中國，建邦交，吸收先進文物制度。致力于振興佛教，建法隆寺、四天王寺，著述《三經義疏》，被尊為日本佛教始祖。採用曆法，編纂《國記》、《天皇記》等史書，業績頗多。

根據一般說法，聖德太子遣使致送的國書說：「日出處天子，致書日沒處天子，無恙。」實際上將日本與中國置於平等地位。隋煬帝看了很不高興，對鴻臚卿下令說：「蠻夷書有無禮者，勿復以聞。」表明隋煬帝並無視於聖德太子對隋朝對等關係的看法。但也有學者認為這封國書並不太像是以知書達禮、敬慕中國而聞名之聖德太子所該有的風格。實際上，《隋書》記載這封國書，是一位叫多利思北孤的倭國君王所致送，從未寫說這封國書是聖德太子所呈。若根據《新唐書》中記載，這封國書很明顯應是用明天皇（31任天皇）所遞交，與聖德太子毫無關係。

由於聖德太子篤信佛教，加上受到慧慈法師的恩慧，他建立了法隆寺。

名稱相關

聖德太子這個稱呼並非他生前就使用的名稱，據說是死後經過百年以上而成立的以下文獻裡首次出現。
《懷風藻》（天平勝寶三年・751年）編寫。

繪著一般被認為是聖德太子人物肖像的一萬日圓鈔票（C一万円券）
聖德太子是舊款日本鈔票一萬日元上的人像。
聖德太子著作 [編輯]

《三經義疏》（三経義疏）。
《四天王寺緣起》（四天王寺縁起）。
《十七條憲法》初出於《日本書紀》章節裡全文引用段落。
《天皇記》、《國記》、《臣連伴造國造百八十部及公民等本記》（臣連伴造国造百八十部幷公民等本記）於《日本書紀》中只記載書名，無現存物內容不明。
《先代舊事本紀》。
《未來記》。
篤信佛教的聖德太子於推古十五年(607年)為《妙法蓮華經》、《勝鬘經》、《維摩經》三經作注，書名《三經義疏》。

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