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標題: 齋僧(盂蘭盆法會)緣起與意義 [打印本頁]

作者: 會腐敗的肉    時間: 2013-5-31 16:09
標題: 齋僧(盂蘭盆法會)緣起與意義
齋僧大會(盂蘭盆法會)緣自佛陀時代。
盂蘭盆是梵語,盂蘭意指倒懸,比喻亡者之苦有如倒懸、痛苦之極,而盆為救護之器,所以盂蘭盆為「救倒懸、解痛苦」之意。
據盂蘭盆經記載,目犍連尊者以神通力看見母親正在地獄受餓鬼之苦,皮骨相連,悲傷地趕往地獄,用缽盛飯給母親,但是飯還沒有入口已經變成火炭,不得下嚥。
目連懇求佛陀明示解救方法,佛陀說:「你的母親罪根太深重,不是你一人之力可以化解的,即使天地神祇,邪魔外道,道士四天王神亦無可奈何,必須仰賴十方僧眾威神之力才能解脫。你應該在七月十五日僧自恣時(每年農曆四月十六至七月十五日為佛制僧人用功精進期,七月十五日為結夏安居結束大家懺悔清淨之日,稱為僧自恣日,佛歡喜日),為七世父母及現在父母厄難中者,備辦百味五果、汲灌盆器、香油錠燭床敷臥具,盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。
凡是供養此等自恣僧的人,現世父母六親眷屬,得出三塗之苦,應時解脫衣食自然;若父母現在者福樂百年,若七世父母生天自在化生入天華光。目連依照佛陀的指示去做,他的母親就在那一天脫離了餓鬼之苦,化生為天人。緣此,佛教傳入中國後,各朝代就於每年農曆七月十五日起此法會,曰:盂蘭盆會,藉法會供佛齋僧功德,以救先亡倒懸之苦。
齋僧功德經云「至心供養一證果阿羅漢,生生世世不墮三惡道,九十小劫福德難罄,終至佛果」,又云「善心僧中施掬水,獲福多於大海量,微塵尚有可算期,僧中施寶無有盡」,可知齋僧功德其大矣!





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