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標題: 臨終正念往生文《善導大師(光明和尚)》 [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2013-5-7 22:24
標題: 臨終正念往生文《善導大師(光明和尚)》
臨終正念往生文《善導大師(光明和尚)》

知歸子問善導和尚曰：「世事之大莫越生死，一息不來便屬後世，一念差錯便墮輪迴，小子累蒙開誨念佛往生之法，其理甚明。又恐病來、死至之時，心識散亂，仍慮他人惑動正念，忘失淨因。伏望重示歸徑之方，俾脫沈淪之苦。」

師曰：「善哉問也！凡一切人命終欲生淨土，須是不得怕死！常念此身多苦，不淨惡業種種交瀍，若得捨此穢形，超生淨土，受無量快樂，解脫生死苦趣，乃是稱意之事，如脫弊衣得換珍服。但當放下身、心，莫生戀著。凡遇有病之時，便念無常，一心待死。叮囑家人及看病人，往來問候之人：『凡來我前，為我念佛，不得說眼前閑雜之話，家中長短之事，亦不須軟言安慰，祝願安樂，此皆虛華無益之語。若病重將終之際，親屬不得垂淚哭泣，及發嗟嘆、懊惱之聲，惑亂心神，失其正念。但當同聲念佛，助其往生，待氣盡了多時，方可哀泣。纔有絲毫戀世間心，便成罣礙，不得解脫。若得明曉淨土之人，頻來策勵，極為大幸！』若依此者，決定超生，即無疑也！」

又問曰：「求醫服藥，還可用否？」

答曰：「求醫服藥，初不相妨，然藥者只能醫病，不能醫命，命若盡時，藥豈奈何？若殺物命為藥，切不可也！」

又問曰：「求神祈福如何？」

答曰：「人命長短，生時已定，何假鬼、神能延之耶？若迷惑信邪，殺害眾生，祭祀鬼神，但增罪業，反損壽矣！大命若盡，小鬼奈何，空自慞惶，俱無所濟。切宜謹之，當以抄寫此文，帖向目前，令時昔見之，免致臨危忘失。」

又問曰：「平生未甞(嘗)念佛人，還用得否？」

答曰：「此法僧俗、男女未念佛人，用之皆得往生，決無疑矣！余多見世人，於平常念佛、禮讚，發願求生西方。及致病來，却又怕死，都不說著往生解脫之事，直待氣消命盡，識投冥界，方始十念鳴鐘。恰如賊去關門，濟何事也？死門事大，須是自家著力始得。若一念差錯，歷劫受苦，誰人相代？思之！思之！若無事時，當以此法精進念佛，竭力受持，是為臨終大事。可謂一條蕩蕩西方路，徑直歸家莫問津。」

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