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標題: 您们佛家常说的＜缘起＞，这个缘到底是怎么来的? [打印本頁]

作者: 小迷糊 時間: 2013-3-12 20:02
標題: 您们佛家常说的＜缘起＞，这个缘到底是怎么来的?
小迷糊请问大家,您们佛家常说的＜缘起＞，这个缘到底是怎么来的?

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作者: 會腐敗的肉 時間: 2013-3-13 15:16
本帖最后由至欽于 2013-3-13 15:27 编辑

佛家常说的＜缘起＞，这个缘到底是怎么来的?

所謂的緣起，用現代的語言就是"條件"組成的
缘起是由妄想生，妄想由顛倒來

作者: 小迷糊 時間: 2013-3-17 23:11
什么是颠倒?如何知道是颠倒?

作者: 至璿 時間: 2013-3-20 14:45
本帖最后由至璿于 2013-3-20 14:52 编辑

回复小迷糊的帖子

阿彌陀佛：
「顛倒」二字含意非常廣，今略述一二與大眾分享

人因有邪見，故能起顛倒想，因顛倒想而有妄見，因妄見而興諍論，有諍論即造有漏業，六道中輪轉不止。聖人具正見，無有諍論惡。{故八正道中以 -正見-為首}
顛倒而深陷四種根本煩惱而不知，分別為以：我見(我的意見...等)、我愛(我所貪愛...等)、我慢(傲僈、看不起人....等)、我痴(無智慧、無明...等)為四大煩惱。眾生完全沒察覺，故云顛倒。

又《華嚴經》云：「見眾生顛倒，執常樂我淨，愚癡暗所覆，妄想起煩惱。行止見稠林(煩惱)，往來貪欲海，集於諸惡趣，無量種種業。一切諸趣中，隨業而受身，生老死眾患，無量苦逼迫。」
文中指出：以無常為有常；以苦當當作樂；以不淨誤為淨；無我認為有我。
而以應以觀身不淨：觀受是苦：觀心無常：觀法無我。為正見。(其中名詞義意網路上解釋非常詳盡，請仁者自行參閱，不在贅言。)

上述中「有諍論即造有漏業，六道中輪轉不止」、「一切諸趣中，隨業而受身，生老死眾患，無量苦逼迫」等均含有緣起之意。
略述名詞解釋，未盡之處望諒達。

阿彌陀佛

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