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標題: 六祖壇經-何謂功德 [打印本頁]

作者: 至欽 時間: 2013-3-12 15:15
標題: 六祖壇經-何謂功德
六祖云：
見性是功，平等是德。
念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。
內心謙下是功，外行於禮是德；自性建立萬法是功，心體離念是德；
不離自性是功，應用無染是德。
若覓功德法身，但依此作，是真功德。
若修功德之人，心即不輕，常行普敬；心常輕人，吾我不斷，即自無功。自性虛妄不實，即自無德，為吾我自大，常輕一切故。
善知識，念念無間是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。
善知識，功德須自性內見，不是布施供養之所求也，是以福德與功德別。

慧律上人解:
見【清淨自性】才是真正的功，平等【心】才是德。
哇！你要見到了清淨的自性，悟到了平等的心性，才有功德。
諸位！這個見性大法，可是最上乘論啊！
是最上乘的法。萬法回歸自性，六祖惠能大師的《法寶壇經》怎麼能不研究呢？不好好的研究呢？
底下，很重要！【念念無滯常見本性真實妙用】，這個【滯】就是著。
你只要動一個念頭去著相，就卡死了，心性就通達不了，每天情緒控制不了，他因為著相，什麼都以我為中心點，那麼人生宇宙就是紛紛擾擾。

什麼是佛法？佛法就是既現實又超越，既超越又現實，就是佛法，就是正法，面對這個現實當體即空，又能見性同時超越。
見性的人跟大家的生活一模一樣，一樣行住坐臥，該做的工作做，該負的責任負，但是內心擁有大般若智慧。
說：念念無所執著。因為我們執著就通達不了，就像水不通，常見本性真實妙用。
為什麼講真實妙用呢？他要面對一切相，同時超越一切相啊，當然要真實妙用啊！

我今天見到了清淨自性，我要講經說法，現在講經說法就叫真實妙用啊。沒有一個人見性以後死板板的，整天坐在那個地方一點作用都沒有，失去了大用，不是清淨自性啊！
【名為功德。內心謙下是功，外行於禮是德】。
哎呀，這個是普天下的人都是犯一個毛病，就是傲慢。
你算什麼？你可以看到，處處可以看到，那個強烈的自己把自己拉高，輕視別人太容易了，降伏自己很困難，輕視別人很容易，要見性的人可不是這樣。
內心謙下，謙下旁邊寫二個字：隨順，就是隨順眾生。
這個要下一點功夫了，就是不要老是跟眾生敵對。
你可以看到這個世界上的眾生，他一看到什麼，不跟你損幾句，他日子不好過，他講話有意無意就給你損幾句。
為什麼？沒有謙下的功夫。
謙下就是隨順真如，隨順眾生就是隨順真如，因為真如是無諍、是平等、是與世無諍，所以隨順眾生就是隨順自己的真如自性。
隨順真如自性才是真正的修行。謙下是功，外行於禮是德。

【自性建立萬法是功，心體離念是德】。
自性建立萬法是功，意思是在天地萬物、人生宇宙當中，每一個時空的交會點上，所展現的相叫做萬法，清淨自性在萬法當中同時顯現，但是所顯現的卻是離一切執著。
心體離念是德，離念就是離執著的念，離分別的念，離顛倒的知見，還是一樣，離執著、分別、顛倒叫做離念，而不是離開正念，正念就是無念。你不能說涅槃是什麼念頭都沒有，涅槃是什麼念頭都具足，大智慧真如自性統統具足，不能說他沒有念。
所謂的離念是對凡夫講的，諸佛菩薩具足一切清淨善念，眾生是動念即乖，所以，這個看你悟跟不悟。

【離念是德。不離自性是功】，修學佛道，要悟入不生不滅的才是功。【應用無染是德】。
【應用】就是運作，運作在這個世間各個角度，而且不被染污是德。
【若覓功德法身，但依此作，是真功德】。
要見到無相的法身，就按照這個來修行，是真正的功德，簡單講就是不生不滅的清淨自性才有功德可言。
【若修功德之人】，底下這句很重要，
【心即不輕，常行普敬】。
那個心不能輕視任何一個人，心輕視任何一個人就著我相、人相、眾生相、壽者相了，這個心不能輕視任何一個人，因為對方是佛啊！
一切眾生，你就站在他有佛性這個角度，你都必須尊重他，讚歎他，人就是不可以輕視任何一個人，尤其修學佛道的人，講話不能嚴苛。
【心即不輕，常行普敬】，普遍的尊敬一切眾生。
【心常輕人，吾我不斷】，【吾我】就是人我是非。
心從頭到尾一直動念去輕視一個人，認為他小我大，他錯我對，他惡我善，他非我是。完了！這樣子的話，自己活得很苦惱，彼此相處也痛苦不堪。

心常輕人，就吾我不斷，【吾】我加二個字：是非。什麼都站在自己的角度說話，從來不體諒對方的立場，叫做吾我不斷。
【即自無功】，那一點功德都沒有。
【自性虛妄不實】，什麼叫自性虛妄不實呢？這一句不是說清淨自性嗎？若著相，便落虛妄不實。要這樣講，原文太省略了，一看啊？自性虛妄不實？怎麼會這樣子呢？剛剛講自性有無量功德，不生不滅。
現在講：自性虛妄不實？不是這個意思，就是你清淨的自性如果著了一個相，就落入虛妄，不實在的。自性著相落入了染污，落入了虛妄，當然就沒有功德了。【為吾我自大常輕一切故】。

【善知識，念念無間是功】，每一個念頭出來都是正念，這是功。
【心行平直是德】，你要心能夠直心，就是道場，不要扭曲別人，不要醜化別人，不要惡意的攻訐。你現在看看報告新聞啊，媒體、雜誌一打開，哇！那個政治立場不同。你看看台灣這個政治生態，哎呀！不得了，對罵呀！像仇人一樣，沒辦法，我們佛弟子，不悟是這樣子的，心行平直才是德！
【自修性是功，自修身是德】，要講功德，身跟心是不二的，要把身體照顧健康，身安而後道隆。
【善知識！功德須自性內見，不是布施供養之所求也】。這句話畫雙黃線。
目前，一切眾生就是這個大頭病。我從小就得了一種病，叫做大頭病，就是喜歡人家讚歎，我這個病已經吃了中藥，吃了三十幾年，一直就吃不好，碰到人就喜歡人家讚歎。
一切眾生也是這樣子，得了大頭症，就是喜歡人家讚歎，就是著相，現在看到這《六祖法寶壇經》，要好好的迴光返照。

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