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標題: 明贤法师：佛宝论（目录） [打印本頁]
作者: sanfang    時間: 2013-1-9 09:51
標題: 明贤法师：佛宝论（目录）
明贤法师：佛宝论（目录）

　　2012年4月，《佛宝论》全书由宗教文化出版社正式出版发行，全书分为三大部分，第一部分是《佛陀》，基于原始佛教教义，追根溯源地介绍了佛作为人类一员所具备的种种人性特质与超凡的道德力量，继而顺应佛陀弘法路线，渐次描述大乘佛教的纲宗教义，所以作者将第一章《佛陀》的主题确定成“娑婆世界的教主”。
　　第二部分名为《寻找》，作者借助2006中印友好年，作者作为“重走玄奘大师取经之路”的中国佛教友好使者，代表汉传佛教界，向印度回传了玄奘大师塑像、《大唐西域记》、《六祖法宝坛经》及禅门五家法脉，进而巡礼了佛陀“八相成道”诸圣地，记录并叙述了佛陀在印度遗留的风范与方规，实地考察印度、尼泊尔当地的佛教信仰与传承，亲身经历，翔实记录。所以将这一部分定名为“巡礼圣地的佛陀”。
　　第三部分是《延续》，作者以多年研究佛教造像传承脉络及中国美术传承状况，审慎思维佛教造像法度的宗教情操与美术素养之间的密切关系，分析中国佛教造像次第传承与平面借鉴并重的发展过程，最终提出了素绘修养与宗教情操并重的汉传佛教造像艺术发展的未来道路。作者将这一章命名为“敬造如法的佛陀形象”。
　　本书封面“佛宝论”三字集虚云老和尚亲笔书法，“三宝论”三字集弘一法师早年亲笔书法。《佛宝论》是《三宝论》丛书的第一部。

明贤法师：佛宝论 1、自序
明贤法师：佛宝论 2、关于佛
明贤法师：佛宝论 3、原始佛教所认知的佛陀
明贤法师：佛宝论 4、佛在人间
明贤法师：佛宝论 5、佛在僧中
明贤法师：佛宝论 6、自为作依怙
明贤法师：佛宝论 7、一世界无二能仁
明贤法师：佛宝论 8、诸佛平等
明贤法师：佛宝论 9、佛与阿罗汉不同
明贤法师：佛宝论 10、佛慈悲等不缘有情
明贤法师：佛宝论 11、释尊身量非凡
明贤法师：佛宝论 12、释尊身力过人
明贤法师：佛宝论 13、释尊具马阴藏相
明贤法师：佛宝论 14、佛身如金不受尘
明贤法师：佛宝论 15、佛身无漏
明贤法师：佛宝论 16、释尊的梦与睡
明贤法师：佛宝论 17、释尊也曾患病
明贤法师：佛宝论 18、释尊的老化现象
明贤法师：佛宝论 19、释尊的舍寿与留寿
明贤法师：佛宝论 20、释尊入涅槃
明贤法师：佛宝论 21、释尊的法轮
明贤法师：佛宝论 22、释尊的舍利
明贤法师：佛宝论 23、释尊的塔
明贤法师：佛宝论 24、结语
明贤法师：佛宝论 25、大乘佛教所认知的佛陀
明贤法师：佛宝论 26、释尊在娑婆世界成佛的前缘
明贤法师：佛宝论 27、释尊成就娑婆世界的五百本愿
明贤法师：佛宝论 28、世世常行菩萨道
明贤法师：佛宝论 29、八相成道
明贤法师：佛宝论 30、佛的十号
明贤法师：佛宝论 31、三十二相，八十种好
明贤法师：佛宝论 32、释尊家族前缘
明贤法师：佛宝论 33、释尊同族出家因缘
明贤法师：佛宝论 34、释迦佛法灭尽因缘
明贤法师：佛宝论 35、佛性与三身
明贤法师：佛宝论 36、佛的证悟
明贤法师：佛宝论 37、佛与菩萨不同
明贤法师：佛宝论 38、佛的功德
明贤法师：佛宝论 39、佛的事业
明贤法师：佛宝论 40、结语
明贤法师：佛宝论 41、寻找——巡礼圣地的佛陀
明贤法师：佛宝论 42、降兜率——神栖兜率陀天
明贤法师：佛宝论 43、白象入胎与释迦王族
明贤法师：佛宝论 44、消失的乌仗那国
明贤法师：佛宝论 45、梵衍那的巴米扬大佛
明贤法师：佛宝论 46、迦湿弥罗国
明贤法师：佛宝论 47、佛陀的故乡与降生地毗邻
明贤法师：佛宝论 48、释迦太子的降生
明贤法师：佛宝论 49、加德满都的比命鸟与火海
明贤法师：佛宝论 50、破湖建塔修公路
明贤法师：佛宝论 51、阿育王太子抉目处
明贤法师：佛宝论 52、博卡拉与翡娃湖
明贤法师：佛宝论 53、尼泊尔的女士
明贤法师：佛宝论 54、树下供灯
明贤法师：佛宝论 55、尼泊尔火葬
明贤法师：佛宝论 56、释尊出生地的六个特征
明贤法师：佛宝论 57、寻找佛陀落地石
明贤法师：佛宝论 58、尼泊尔的万国佛寺
明贤法师：佛宝论 59、中华寺
明贤法师：佛宝论 60、中华寺周边
明贤法师：佛宝论 61、大花园今夕
明贤法师：佛宝论 62、释迦太子之成长
明贤法师：佛宝论 63、逾城出家
明贤法师：佛宝论 64、迦毗罗卫二十遗址
明贤法师：佛宝论 65、行进在迦毗罗卫
明贤法师：佛宝论 66、和谐木讷的迦毗罗卫人
明贤法师：佛宝论 67、印度教的苦行僧
明贤法师：佛宝论 68、今日迦毗罗卫的世情民风
明贤法师：佛宝论 69、迦毗罗卫博物馆
明贤法师：佛宝论 70、前正觉山与苦行林
明贤法师：佛宝论 71、尼连禅河边的供养
明贤法师：佛宝论 72、菩提场与金刚座
明贤法师：佛宝论 73、恒河
明贤法师：佛宝论 74、瓦拉纳西的鹿野苑遗址
明贤法师：佛宝论 75、鹿野苑初转法轮
明贤法师：佛宝论 76、摩揭陀王舍城和竹林精舍
明贤法师：佛宝论 77、第一次结集之七叶窟
明贤法师：佛宝论 78、鹫岭遗风
明贤法师：佛宝论 79、频婆娑罗王监狱
明贤法师：佛宝论 80、舍卫国给孤独长者献精舍
明贤法师：佛宝论 81、舍卫国波斯匿王皈依与佛说末法乱象
明贤法师：佛宝论 82、戒坛与制戒
明贤法师：佛宝论 83、毗舍离与七百结集
明贤法师：佛宝论 84、维摩诘居士
明贤法师：佛宝论 85、《心经》与《金刚经》
明贤法师：佛宝论 86、释尊还乡
明贤法师：佛宝论 87、《楞严经》的缘起
明贤法师：佛宝论 88、佛陀故乡的灭族惨案
明贤法师：佛宝论 89、僧伽罗国的佛教
明贤法师：佛宝论 90、毗舍离佛陀最后沐浴处
明贤法师：佛宝论 91、宣布涅槃
明贤法师：佛宝论 92、涅槃前的付嘱
明贤法师：佛宝论 93、走向拘尸那迦
明贤法师：佛宝论 94、最后说法及双林树间金棺示灭
明贤法师：佛宝论 95、迟来的迦叶尊者
明贤法师：佛宝论 96、黑金冢与黑金砂
明贤法师：佛宝论 97、涅槃后的九大争议
明贤法师：佛宝论 98、朝礼佛涅槃处
明贤法师：佛宝论 99、给予你智慧的地方——那烂陀兴衰
明贤法师：佛宝论 100、那烂陀寺高僧统表
明贤法师：佛宝论 101、巍巍僧仪
明贤法师：佛宝论 102、求法高僧
明贤法师：佛宝论 103、输送僧才
明贤法师：佛宝论 104、玄奘大师在那烂陀寺
明贤法师：佛宝论 105、玄奘大师与曲女城法会
明贤法师：佛宝论 106、真唯识量与禅宗
明贤法师：佛宝论 107、玄奘大师年表
明贤法师：佛宝论 108、当前的印度佛教
明贤法师：佛宝论 109、今日那烂陀寺
明贤法师：佛宝论 110、那烂陀寺的佛像和犍陀罗造像的东传
明贤法师：佛宝论 111、泰姬陵与象国文明的兴衰
明贤法师：佛宝论 112、延续——敬造如法的佛陀形象
明贤法师：佛宝论 113、最早的佛像
明贤法师：佛宝论 114、《造像量度经》
明贤法师：佛宝论 115、过失与功德
明贤法师：佛宝论 116、迥然不同的比例关系
明贤法师：佛宝论 117、比例关系衍生的细节
明贤法师：佛宝论 118、方与圆，细节与体块
明贤法师：佛宝论 119、脸与髭，松与紧
明贤法师：佛宝论 120、卍字与法轮
明贤法师：佛宝论 121、肉髻、发髻与宝髻
明贤法师：佛宝论 122、过分的批评与无度的放任
明贤法师：佛宝论 123、西方写实与东方线条
明贤法师：佛宝论 124、塑绘修养与宗教情操


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明贤法师简介
　　明贤法师，法名道笈，1973年出生于湖北武汉，18岁于江西云居山真如寺依弥光老和尚剃度出家，19岁于安徽省九华山仁德老和尚座下受具足戒，继而依止一诚长老参学有年，参与云居山真如禅寺基建及靖安宝峰寺的重建工作，之后担任江西佛学院教研主任，于禅法生浓厚兴趣，兼习汉藏南传佛教诸典籍，进学中观、楞严、戒律、及佛教造像，编辑出版《入中论导读》、《应无所住》、《僧宝论》及《禅七》等著作，随后参与东林大佛建设工作。先后于一诚长老、本焕长老、佛源长老、灵意长老、海音长老座下，接沩仰、临济、云门、法眼、曹洞五家禅宗法脉。
　　2006年，与台湾慧在法师并肩西行，历尽艰辛，重走玄奘大师当年西行取经道路，历时半年，于当年11月26日到达西行终点那烂陀寺，作为中国佛教使者，将一路携带的玄奘大师塑像、《六祖坛经》及禅门五家法卷，回传给了印度那烂陀寺。季羡林老先生评价为：“重走西行路”将使新世纪“文化拿来”和“文化输出”成为人类文化平等交流的重要方式。
　　2006年底，为了促进汉藏佛教文化的健康和谐交流，开始组建青海省青海湖畔的北海禅院，2008年，北海禅院第一期工程的“青海湖祥和菩提塔”获得十一世班禅确吉杰布大师亲笔题名。
　　2009年，利用寺院建设的间隙时间，法师应邀于北京大学禅学社、北大宗教文化研究会等社团宣讲禅宗、中观等佛教法要。
　　2012年，提出“教启中观，行归法眼”的宗风，认为“有人心便有禅宗”，“禅宗是最契合中国现代人的修行法门”，“不立文字是中华文明的最高境界”，并立宗风碑。同年，应邀于北京大学禅学社开讲《中观见与道德经》课程。

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