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標題: 「大珠慧海禪師」說「五種法身」(白話解釋翻譯) [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2013-1-5 08:38
標題: 「大珠慧海禪師」說「五種法身」(白話解釋翻譯)

「大珠慧海禪師」說「五種法身」：

有人請問「大珠慧海禪師」說：「大方廣佛華嚴經」有提到「五種法身」：一實相法身、二功德法身、三法性法身、四應化法身、五虛空法身，既然禪宗說我們的心性就是佛性，那麼從我們自己的身上如何去認識體悟這「五種法身」呢？

「大珠慧海禪師」就回答說：

一、知心不壞，是實相法身。(體悟到我們的真心不會壞滅，這就是實相法身。)

二、知心含萬像，是功德法身。(體悟到我們的真心包含一切萬象，這就是功德法身。)

三、知心無心，是法性法身。(體悟到我們的真心離妄念，這就是法性法身。)

四、隨根應說，是應化法身。(隨眾生的根機為他說法，這就是應化法身。)

五、知心無形不可得，是虛空法身。(體悟到我們的真心沒有固定不變的形相與本體，這就是虛空法身。)

華嚴宗所說的五種法身是：

一、法性法身：照徹法性，得無生法忍，由圓妙真常的法性本體所生之佛身。

二、功德法身：如來以萬行功德為因，而成就十力、四無畏等一切功德之佛身。

三、變化法身：諸佛應眾生根機而示現之身。

四、實相法身：即空性之諸法實相，無相無為，離諸虛妄，不生不滅，名為實相法身。

五、虛空法身：充滿虛空，包含萬有，廣大無邊，通達過去、現在、未來之身。

以上「法性法身」和「功德法身」，就是我們平常所說的「報身」。

「變化法身」，就是我們平常所說的「化身」。

「實相法身」和「虛空法身」，就是我們平常所說的「法身」。

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