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標題: 玄奘大師：為何敬僧 [打印本頁]

作者: 佛教 時間: 2012-12-26 13:19
標題: 玄奘大師：為何敬僧
本帖最后由佛教于 2012-12-26 13:26 编辑

玄奘大師：為何敬僧

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唐太宗問玄奘大師：“我想供僧，但聽說許多僧人無有修行，應當如何？”

大師開示說：“昆山有玉，但是混雜泥沙；麗水產金，豈能沒有瓦礫？土木雕成的羅漢，敬奉就能培福；銅鐵鑄成的佛像，毀壞則會造罪；泥龍雖不能降雨，但祈雨必須祈禱泥龍；凡僧雖不能降福，但修福必須恭敬凡僧。”

唐太宗聽後恍然大悟說：“我從今以後即使見到小沙彌，也應如同見佛一般。”

作者: 佛教 時間: 2012-12-26 13:27
本帖最后由佛教于 2012-12-26 13:30 编辑

唐太宗聽後恍然大悟說：“我從今以後即使見到小沙彌，也應如同見佛一般。”

阿彌陀佛,隨喜讚嘆

在雜阿含經中:

佛告大王：
　　「有四種，雖小而不可輕，何等為四？剎利王子年少幼小而不可輕、龍子年少幼小而不可輕、小火雖微而不可輕、比丘幼小而不可輕。」

　　爾時，世尊即說偈言：

　　「剎利形相具，貴族發名稱，雖復年幼稚，智者所不輕。
　　　此必居王位，顧念生怨害，是故難可輕，應生大恭敬。
　　　善求自護者，自護如護命，以平等自護，而等護於命。
　　　聚落及空處，見彼幼龍者，莫以小蛇故，而生輕慢想。
　　　雜色小龍形，亦應令安樂，輕蛇無士女，悉為毒所害。
　　　是故自護者，當如護己命，以斯善護己，而等護於彼。
　　　猛火之所食，雖小食無限，小燭亦能燒，足薪則彌廣，從微漸進燒，盡聚落城邑。
　　　是故自護者，當如護己命，以斯善護己，而等護於彼。
　　　盛火之所焚，百卉蕩燒盡，滅已不盈縮，戒火還復生。
　　　若輕毀比丘，受持淨戒火，燒身及子孫，眾災流百世，如燒多羅樹，無有生長期。
　　　是故當自護，如自護己命，以斯善自護，而等護於彼。
　　　剎利形相具，幼龍及小火，比丘具淨戒，不應起輕想。
　　　是故當自護，如自護己命，以斯善自護，而等護於彼。」
　　佛說此經已，波斯匿王聞佛所說，歡喜、隨喜，作禮而去。

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