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標題: 末日槍決-請問佛教贊成廢除死刑嗎? [打印本頁]

作者: 淨塵    時間: 2012-12-23 14:57
標題: 末日槍決-請問佛教贊成廢除死刑嗎?
本帖最后由 淨塵 于 2012-12-23 15:08 编辑

末日槍決議論紛紛!!

湯姆熊殺童:不會判死 逼出槍決

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請教大宽法師,請教諸位大德居士..

佛教...贊成廢除死刑嗎?

作者: 淨塵    時間: 2012-12-23 15:14
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日「廢死律師」岡村勲妻子被殺後 主張實現被害人正義

點評:一定要親身體會,才能明白被害人和家屬的痛苦。

國際中心/綜合報導

日本律師岡村勲原本是人權律師團的副會長,支持廢除死刑。但在1997年秋天,他的妻子被辯護對象的仇人給殺死,而在審理程序中的挫敗,讓他重新思考犯罪被害人及其家屬在法律上是多麼受到忽視,因此轉而主張實現被害人的正義。

▼日本「廢死律師」岡村勲妻子被殺後,重新思考死刑的必要。(圖/取自網路)


1997年10月10日,岡村勲的妻子在東京都小金井市自家遭人殺害,胸、腹部共有5處刀傷,當場死亡。由於屋內沒有任何財物損失,警方便朝仇殺方向偵辦;根據目擊者發現可疑人士的情報,終於在7天後逮捕到63歲的無業男子西田久。

西田久是日本山一證券惡性倒閉事件中的其中一位債權人,他投資超過一億日元,最後全部化為泡沫;西田久把仇恨轉移到替山一證券辯護的岡村勲身上,當天本來要去找他,但因為他不在家,所以把怒氣全部發洩在他無辜的妻子身上。

最後法院考量西田久被倒了一億元才起犯心,因此沒有將他判處死刑,僅判處無期徒刑。岡村勲直到這時才能體會被害人家屬的心情,他說,「我當律師將近40年,為不少加害人、被害人辯護;但直到成為被害人的家屬,才真正理解他們曾說過的地獄,也了解司法對我們這些家屬有多麼不公平。」

最後岡村勲不再支持廢除死刑,反而加入日本「全國犯罪被害者協會」,主張保障這些被害人及其家屬的權利,伸張他們心目中的正義,讓他們及早平復心情、回復原本的生活。



原文網址: 日「廢死律師」岡村勲妻子被殺後 主張實現被害人正義 | ETtoday國際新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20121222/143366.htm#ixzz2FrBs0I3W
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作者: 小迷糊    時間: 2012-12-23 21:38
佛教爱讲慈悲,佛教徒一定是反对死刑,就算赞成也不公开讲
作者: 庸人    時間: 2012-12-24 00:33
阿彌陀佛:
【個人愚見】
       佛教徒有尊守國制的義務,至於社會上犯了國法被判死刑的人,在國制還未廢止前仍要尊守。
      再說往昔也有因要救500人而殺了惡人的事發生,所以就要看死刑是否是為了更多人好而定,很難有固定答案。
     不過不管是執行死刑而槍殺犯人,還是犯罪殺人,都要負殺人的因果,這是絕對的,往昔因救500人而殺人的聖者也一樣有負因果。
另有一則佛典故事「釋迦牟尼佛有兩位弟子,外出弘法,途中天氣炎熱,口乾舌噪,適逢一賣瓜女,兩位欲買瓜解渴.   賣瓜女供養一瓜給一位比丘僧解渴,態度和藹可親。
   賣瓜女卻對另一比丘僧,看也不看一眼,挑著瓜果心情不悅的走開而去,那位比丘僧當場傻了眼,不知怎回事。   兩人回到精舍,便向佛陀請教釋疑。
      佛陀說︰【賣瓜女,前世是一位犯案的死囚犯,當行刑處死時,兩位弟子均在刑場觀看,其中一位認為罪有應得,死有餘辜,便鼓掌叫好稱快,而另一位則發測隱之心,感歎!年紀輕輕卻如此無知,但望轉世投胎,要好好做人!也因兩人,心念不同,分別結下惡緣與善緣。】
      所以關於死刑的問題我想大部分的佛教徒不會表達意見,而是會尊守國制法律,以慈悲心看之。




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