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標題: 今後的台灣佛教如何發展呢?慧律法師隨緣開示 [打印本頁]

作者: 佛教    時間: 2012-12-3 14:06
標題: 今後的台灣佛教如何發展呢?慧律法師隨緣開示
慧律法師隨緣開示
今後的台灣佛教如何發展呢?

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慧律法師開示錄:
  

當你用手指指向別人的錯誤時,有三隻手指是朝向你自己 -- 世間相。



問:今後的臺灣佛教如何發展?

答:臺灣佛教有它的歷史淵源。臺灣佛教是從大陸傳過來的,從最近半世紀來討論:(因為臺灣的佛教史,在以前清朝的狀況,我不是很瞭解。)最近這五十年來,在大陸的法師,還有臺灣的法師共同努力經營之下,臺灣的佛教算是百花盛開,八大宗派都非常的興盛。無論是佛學院的林立,或者是慈善機構,或者是醫院,或者是大學的佛學社團,或者是各道場的法會,或者是信徒,乃至於臺灣的政府,也非常重視宗教這個區塊。主要的原因,是因為這五十年來,臺灣的蓬勃發展。


再來,臺灣有個特殊的現象,就是高學歷出家的人非常多。因為大學的社團裡面設立了佛學社,很多人覺得找到了佛陀的真理。佛教從大陸傳到臺灣以後,變成多元化:有的人專門做慈善;有的人專門辦學校;有的人專門辦法會;有的人專門弘法(像師父就比較偏向於講經說法的角度)……各安其分。在臺灣,佛教學術的研究也非常興盛,時常舉辦海峽兩岸的佛教論壇,或者佛學論壇。


佛教在臺灣的蓬勃發展,跟中國大陸有很大關係,還有,跟臺灣本身五十年來的發展有很大關係。在臺灣,以前大家對出家人都不是很瞭解,五十年後的今天,大家見到法師都會合掌頂禮,稱呼比丘、比丘尼。就是因為臺灣這五十年來,有相當深厚的能量蘊集到今天。


臺灣佛教它本身是多元的,不是說一定要朝著哪一個方向走。因為,佛教它是一種尊重,而且,同時有八大宗派。(在這裡也融入了小乘的:像泰國來的比丘,我們也歡迎;或者緬甸來的比丘,這些修內觀的、毗婆奢那的;或者來這裡也有一些喇嘛。)整個佛教像是一個大熔爐,在臺灣政府的關懷之下,八大宗派一律平等的在發展。


說到臺灣的佛教未來怎麼發展?或者有什麼趨勢?共同的理念當然就是為了眾生,為了人類。但是,分開來講的話,變成尊重各個道場的道風;尊重各個多元化的佛教。因為,弘法的人沒有權力叫那些做慈善的人跟著他走;做慈善的人也不能說你要像我一樣做慈善。因此,說法的人尊重其他的法師;辦學校的人也尊重其他的道場……佛陀的正法是互相扶持的、互相隨喜的、互相讚歎的、互相成就的,尊重多元化的存在性。


所以,沒有一定,如果有共同的理念,當然是為人類、為眾生。多元化的文化,你不可能劃一線,說大家都要這樣做,不可能的,這跟日本的文化一樣。


臺灣的佛教要朝哪個方向走?那就是朝著個人理想的方向走。



慧律法師隨緣開示



作者: 釋大寬法師    時間: 2012-12-16 12:46
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