②在正見的認識方面各教派之間存在分歧。自古以來佛教內部各教派之間在皈依三寶、持戒、行善等事法方面沒有什麼差別，但在涉及空有等哲理正見方面存在眾多分歧。產生這種分歧的原因有兩個方面：一是客觀上的原因。理諦是高度抽象的認識境界，是超思維和語言的境界，故言“真實理諦非分別思維對象”。二是從主觀上講，人類的一般分別思維對超理性的真理很難理解，再加上人們的認識能力、研究的深入程度、學識等方面的差別，對同一句經文、概念就會產生不同的理解，因此產生了他空、自空、非空非有、非思言境等許多不同的理解和解釋。這是各教派相互爭論不休的主要焦點。
