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標題: 濟群法師 :輪迴是看不見的,應如何理解呢 [打印本頁]

作者: 乘璦 時間: 2012-11-15 20:24
標題: 濟群法師 :輪迴是看不見的,應如何理解呢
輪迴是看不見的,應如何理解呢

問：輪迴是看不見的，應如何理解呢？

濟群法師答：輪迴，其實是內心迷惑的顯現，根源就在我們的心。換言之，在我們的凡夫心中具有六道眾生的心理特質，當這些心理外化後，便呈現出流轉輪迴的種種狀態。很多人不相信有六道存在，因為那是看不見的。其實，我們仔細觀察一下，無須向外尋求，人間已然有六道之別。

餓鬼，其特徵為渴求無度，不知饜足。生活中，很多人對地位、金錢、感情也存在一種病態渴求，即使擁有再多，仍無法滿足，仍一味索取，這就是與餓鬼無異的心理特徵。

畜生，其特徵為愚癡，這也是它和人的根本區別所在。人具有理性思維，而動物只是憑著本能生存、享樂。事實上，很多人也處於類似的生存狀態，一生都是為衣食、為改善生活條件奔忙。活著是為了生存，生存是為了活著，對人生再無更多的思考和追求，那就與動物的生存狀態相差無幾了。

地獄，其特徵是身心時時處於極度痛苦中。世間有不少人，現世就遭遇了這種苦不堪言的處境，有些是被劇烈的病苦糾纏，有些是被無盡的煩惱折磨，身心倍受煎熬，求生不得，求死不能。這種生活狀態，正是通常所說的“人間地獄”。

阿修羅，其特徵是嗔心極重，並以爭鬥為樂。這樣的人，現實中也比比皆是。他們熱衷於各類爭鬥、挑釁，與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，似乎只有在爭鬥中才能感受自己的存在，才能實現自己的人生價值。

從佛法觀點來看，世界正是人們內心迷妄的顯現。所以，六道也沒有離開我們的心。我們有什麼樣的心，就有什麼樣的世界，就會感得什麼樣的生命狀態。

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