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標題:
請教念珠的相關經典與使用方法 ?
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作者:
gus3tea7
時間:
2012-11-2 13:45
標題:
請教念珠的相關經典與使用方法 ?
我在網路上爬文. 對於念珠的使用問題實在感到很疑惑. 請師父開示.
1. 有說念珠僅出家師父可以配戴. 在家人不可佩戴. 請問師父有什麼看法 ?
2. 有說念珠不可越過主珠是越法罪. 或有說應當順著念. 經典無嚴格限制. 師父如何看 ?
3. 師父能否貼幾張圖. 並說明一下如何正確使用念珠的方式.
感恩. 阿彌陀佛 !
作者:
釋大寬法師
時間:
2012-11-2 19:39
佛子 您好 阿彌陀佛:
相關資料請看 {唸珠漫談}:
http://dakuanshih.blogspot.tw/2010/01/blog-post_4307.html
1.唸珠與出家與在家都可以佩帶,不過,一般來說,在家居士不適合將108顆唸珠戴在頸上,
因為要和出家人有所區別。就是出家人要
將108顆唸珠戴在頸上,在中國寺院的傳統上
還必須要住持,當家,知客三大職事才行平時
將108顆唸珠(有吊穗裝飾的那種)戴在頸上
,
如果是當家師,
吊穗
掛在右邊;知客師
吊穗
掛在左邊;住持大和尚
吊穗
掛在背後。
這算是一種佛門禮儀,一般佛弟子還是要懂得才好!
2.
金剛頂瑜伽念珠經有提到不要越過母珠,那我們就儘量回轉過來唸,如果因為不懂而
越過母珠,
也不算是很大的過失,念佛注重的是心念,唸珠是其次
。如果靜坐修禪定,那就不能拿唸珠!!!
3.
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作者:
gus3tea7
時間:
2012-11-3 03:24
原來如此 ! 弟子請續問,那手持或隨身攜帶應該可以吧
另外在《木槵子經》:若欲滅煩惱障、報障者,當貫木槵子一百八,以常自隨。若行、若坐、若臥,恒當至心,無分散意,稱佛陀、達摩、僧伽名,乃過一木槵子...
其中 > 稱佛陀、達摩、僧伽名,師父您認為有要稱念出某尊佛、某部法、某個僧之名嗎 ?
還是直誦 佛陀、達摩、僧伽,不特定的三寶名即可 ? 要誦念中文或是梵文呢 ?
再者,回轉過來唸,那次數是否也要接著數下去 ? 例如 108>109>110>110...
還是要從 1 開始重新數1>2>3>, 或是說倒著回來數 108>107>106>105...
請師父慈悲開示 ~
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