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標題: 念佛禪之呼吸念佛法 [打印本頁]
作者: jackylu9 時間: 2012-10-26 09:36
標題: 念佛禪之呼吸念佛法
念佛禪之呼吸念佛法
呼吸念佛問:走路時想把注意力放在雙腳上,但一會兒就溜號了。因為感覺與其這樣不連貫的觀察還不如念佛號來得實惠。但有時又想觀察自己,佛號這是又成了多餘,一心亂用,也不知道幹什麼好。
師答:修行者日常應該觀察到每一個動作的起止。走路的時候感覺雙腳,不走路的時候呼吸念佛。
走路的時候,去感覺腳踏地的感受,知道每一隻腳在幹什麼,每一步在幹什麼。但要注意,如果今天有一個太快的事情,比如說快要上班了,那再感覺雙腳,會發現,根本感覺不到,這個時候,就要把心升上來,觀察自己的呼吸。但是呼吸的時候一定帶著“阿彌陀佛”。如果今天特別的悠閒的時候,心就特別容易散亂,就去觀察自己的雙腳。
念佛禪,因深信山河大地,天堂地獄,你來我往,都是自性幻顯。皆因無明與執著不能顯出自己的本來妙用。無法證入實相幻有的境界。這裡不是把身心用在佛號當中,也不是忘掉佛號,而是活脫脫的佛號就在中間(一定不要被這個佛號累著,身心都用在這方面當中,那樣容易死在這個地方,沒有自己了)。既不是死在那兒,也不是不理他,而是觀察著它,活脫脫的看著它。然後這中間突起疑情,參“誰在念阿彌陀佛”,當下一定,當下把這個地方參破他,透了就透了,透不了的話,阿彌陀佛還是你的,這是無心可用的一個境界,活脫脫的在那個地方的境界。
觀察自己呼吸念佛,這個佛號是隨著呼吸走,一呼一個阿彌陀佛,一呼一個阿彌陀佛。這樣做長了,會發現一個奇怪的問題,即使沒注意佛號,但實質上一直都在念阿彌陀佛,因為天天在呼吸。
這就是按每一個呼氣帶出一個“阿彌陀佛”,修到最後,就帶出這樣一個境界了。然後在觀察每一個呼吸的時候,就都是一個活脫脫的阿彌陀佛。千萬不要把自己念呆了。這裡教的是一個圓融的,活脫脫的,並不是死在那兒的。當然這只是入門,後期還要自己走出來,戒忌用力的放下。
呼吸念佛,在這裡有個問題,因為每個人的肺活量是不相同的。有的人的肺活量是非常的綿長,跟他打坐的時候,會發現這個人的呼吸根本聽不見的。有一次,在某寺教他們念佛禪,那裡面有幾個肺活量非常小,身上業力又非常重的,然後打坐的時候,就聽著“呼、呼”,就這樣一個呼吸。這種人就是:呼時“阿彌”,吐時“陀佛”。如果你是一個心非常淨,呼吸非常綿長的人,這個時候就應該是:出的時候是“阿彌陀佛”。因為人吸氣時就開始加意念的話,然後你會發現吸的特別的少,吐的特別的多,對人的身體沒有好處。這一點千萬要注意。
在日常的生活時候,時間非常充裕時候,打字的時候,要知道自己每一個手指都在幹什麼;走路的時候,時間非常充裕,要知道每一隻腳在幹什麼。如果這個時候,時間很急,很短,跟本沒有精力去觀察自己的腳步,那就把心提起來,觀察自己的呼吸,一個呼吸一個阿彌陀佛, 一個呼吸一個阿彌陀佛,運動時念阿彌陀佛,應向內念,如同腹式呼吸一般,這點很重要。
頂禮師父!念佛禪是個很系統的殊勝法門,在末法時期能聽聞受持此法門亦眾生之福,其影響將是極深遠的.切切恭敬習之.此呼吸念佛是師父在回答弟子提問時開示的.將念佛禪之妙用融入日常生活工作,習之自然做到24小時皆在修行,堅持下去,在定期進行念佛禪的行般舟和打禪七,證到大勢至圓通章的念佛三昧非難事也!關於念佛禪系統的東西等打禪七時師父會詳細開示.大家可借此呼吸念佛加強日常修證.以待事機之來.白駒過隙,幾見揮戈!珍重珍惜!
作者: 會腐敗的肉 時間: 2013-2-6 16:04
很好的方法
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