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標題: 外道的四種錯誤執著 [打印本頁]
作者: jackylu9 時間: 2012-10-26 09:25
標題: 外道的四種錯誤執著
外道的四種錯誤執著
四種錯誤執著是外道無數種之總括:
一邪因邪果,外道雲大自在天能生萬物,萬物若滅,還歸本天,若天瞋,則四生皆苦,若天喜,則六道悉樂。然天非物之因,物非天之果,蓋是邪心之所畫,故曰邪因邪果。
二無因有果,執萬物無因而有自然,例如言萬物依造化而有,造化無因,簡言之,即造化無因而有果也。又名自然外道。就無因言,謂為無因,就有果言,謂為自然,此其所執也。
三有因無果。斷見者流,謂唯有現在實無後世,例如草木,盡於一期是也。
四無因無果,總為撥無因果之邪見,無可受苦樂果之善惡業因,亦無對於善惡業因之苦樂果也。三論玄義曰:「總論西域九十六術,別序宗要,則四執盛行:一計邪因邪果,二執無因有果,三立有因無果,四辨無因無果。」
【外道】
(術語)於佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。
資持記上之一曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」
天臺淨名疏一之本曰:「法外妄解,斯稱外道。」
三論玄義上曰:「至妙虛通,目之為道。心遊道外,故名外道。」
圓覺經集注中曰:「心行理外,故名外道。」
梵網經上曰:「天魔外道,相視如父母。」
圓覺經曰:「汝善男子,當護末世是修行者,無令惡魔及諸外道惱身心。」
外道之種類不一。百論有「二天三仙」,四宗論及入大乘論有「四外道」,維摩經,涅盤經等有「六師」,唯識論有「十三外道」,瑜伽論有「十六外論師」,外道小乘涅盤論有「二十種」,大日經有「三十種」,涅盤經,僧只律等有「九十五種」,華嚴經,智度論等有「九十六種」。佛陀讚歎破斥外道的行為都是有原因的,破斥外道對眾生解脫有利,功德大,親近外道於解脫很不利,業力重。
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