月溪法師 ==根本無明 - Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持

根本無明在那裡　剛才所講緣覺修證的境界，空空洞洞，一無所有。這是甚麼呢？這是黑黑暗暗的根本無明呀！就是眾生迷惑的根本，生死煩惱的本源。若果認他為真心本性，就好像認賊作子一樣。《圓覺經》說：「永斷無明，方成佛道。」故此想見性成佛，必要斷根本無明的。無明有兩種：一是一念無明，又叫枝葉無明；二是根本無明，又叫無始無明。我們學佛法，要弄清楚的。

無明從何而來　根本無明，原來就是虛假沒有的。好比空中的花一樣，空中那裡有花，不過眼病才見的。又譬如做夢，夢境那裡是真實的呢，睡時方有的。無明也是眾生才有的，眾生又是幻化的假相。在真性上，莫講眾生，就是佛也是假的名字呀。

二執二障　眾生因為被根本無明遮住，見不到真性，就有二執。就是我執和法執。從二執生出二障，就是事障，又叫煩惱障，這是從我執來的。和理障又叫所知障，這是從法執來的。我執是執著根身情意等為我（主觀的我）。法執是執著六塵為我所依（客觀的宇宙）。為了這個我，生起貪瞋癡種種的煩惱來，這是迷昧真心的，就是煩惱障。所知障就是偏邪的見解，障礙本性。尤其是外道，以為他所知所信的道理，是真實不錯的。就不肯來學究竟的道理。凡夫執我執法，是事理二障都有。聲聞破我執而留法執，是除事障而遺理障。緣覺去我法二執，而又執我法兩空，是為空執。空執理障仍存，所以無明未破，不得成佛。