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標題: 徹悟禪師：般若淨土兩門大義 [打印本頁]

作者: jackylu9 時間: 2012-10-17 20:28
標題: 徹悟禪師：般若淨土兩門大義
本帖最后由 jackylu9 于 2012-10-17 20:29 编辑

徹悟禪師：般若淨土兩門大義

般若乃即緣起而明性空。雖性空而不壞緣起。淨土乃即性空而明緣起。雖緣起而不礙性空。此則空有兩門。互不相礙也。不特於此。正以緣起故性空。若非緣起。說誰性空。此則緣起為性空之所以。又以性空故緣起。若非性空。何從緣起。此則性空為緣起之所以。

若然者。空有兩門。不但不相礙。且復迭互相成矣。如古所謂萬象參天。觀之而無色。羣音揭地。聽之而無聲。愈有愈空。愈空愈有者矣。夫緣起性空。既在同時任運。便有雙泯雙存之面目。雙泯雙存同時無礙。即是向上圓融不思議第一義諦。圓融第一義諦。即是當人本源心性之異名。

是知佛說種種般若門。無非顯示此本源心性。佛說種種淨土門。亦無非顯示此本源心性。從本源心性。流出種種般若淨土法門。而種種般若淨土法門。皆悉指歸本源心性。所謂無不從此法界流。無不還歸此法界也。

昔有人問雲棲大師云。參禪念佛。如何得融通去。大師答云。若然是兩物。即用融通得著。噫。旨哉言乎。夫禪者。淨土之禪。淨土者。禪之淨土。本非兩物。用融通作麼。然則般若淨土兩門。既唯一本源心性。不唯分無可分。亦且合無可合。分合尚著不得。況可更論其相成相礙也哉。

作者: 會腐敗的肉 時間: 2013-1-25 10:32
隨喜贊歎~

作者: stanley 時間: 2013-1-25 11:58
讚美 jackylu9 菩薩與會腐敗的肉菩薩慈悲發心!

安樂集云 :

若依觀佛三昧經云 : 佛告父王。諸佛出世有三種益。一者口說十二部經。法施利益。能除眾生無明暗障。開智慧眼。生諸佛前早得無上菩提。二者諸佛如來有身相光明無量妙好。若有眾生稱念觀察。若總相若別相。無問佛身現在過去。皆能除滅眾生四重五逆。永背三途。隨意所樂。常生淨土。乃至成佛。三者令勸父王行念佛三昧。父王白佛。佛地果德真如實相第一義空。何因不遣弟子行之。佛告父王。諸佛果德有無量深妙境界神通解脫。非是凡夫所行境界。故勸父王行念佛三昧。

隨喜感恩賜教! 阿彌陀佛!

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