Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI
標題: 道證法師：六度總修？六度總休？ [打印本頁]
作者: 佛教 時間: 2012-9-27 16:00
標題: 道證法師：六度總修？六度總休？
本帖最后由 佛教 于 2012-9-27 16:00 编辑
道證法師：六度總修？六度總休？
上廣下欽老和尚有一句開示，很耐得我們去體會。他說：'做得要死，又被人嫌，就叫做六度總修（台語）'。意思是你若賣命地做，又遭人嫌，就叫做六度總修。
我剛聽到這句話，一時還不太明白，以後仔細想，覺得很有道理。學佛的人應該都知道，六度就是六種度過生死苦海的修行法。亦即布施，持戒、忍辱、精進、禪定、般若智慧。什麼叫'做得要死'呢？就是很賣命為人做事，這表示有布施—布施精神體力，盡心去做，就是拼了最後一口氣也在所不惜，這才叫賣命—'做得要死'。這種'做得要死'的布施並不是簡單的，要非常'精進'才有可能做到連死都不怕。這樣精進的布施，這就有'布施'和'精進'二度了。結果又被人嫌，被人嫌怎麼辦呢？就是修'忍辱'啊！我們如果沒有一點'禪定'的能力，人家開口一嫌，我們心就動了，心若動就會難過，所以人家嫌我們也是幫助我們修'禪定'；如果沒有'智慧'想得開，硬是要將那口氣壓下來，也是壓不下來的，如果沒有'持戒'就動心動口對他回嘴，他如果嫌我，我就罵他。所以一個人果真賣命做，又被人嫌，真的就是六度總修。
但是我們想想看，時常我們都不會把握機會，不能'六度總修'，而把總修，這修行的'修'改成了休息的'休'，變成六度都完蛋，破功停頓，不時都是'六度總休'。我們若是做了一點事，根本還未到快死的程度，被人一嫌，就六度總休了，就火燒功德林，什麼都燒得光光的，只會哭得很委屈，心中一直氣那個人實在很沒有口德，不會體會別人的辛苦，反倒嫌人家，真太沒修養了，還嫌人！
其實那就是觀世音菩薩拿金斧頭出來要考驗我們的'摩囉那囉'，但是我們和那位'摩囉那囉'似乎都不相識，只是口中念念而已，真正'摩囉那囉'來，根本認不出來，這也就是老和尚所說的：'人家拿西方錢要給你賺，你不會賺，還在那兒哭'。老實說，這種西方錢實在不好賺，我也曾經是個傻呆子，哭過了才回頭想，自己到底為什麼在哭？為什麼要傷心呢？原來還是為了一個'我'在委屈，原來是不要六度總修啊！要六度總修的人就懂得把握機會笑一笑、念念佛賺一筆西方錢；不要修的人就去好好為自己哭一場。小時候爸爸就問我說：'將你的手砍掉，將你的腳也砍掉，你在那裡？'真可惜，這種智慧不會用，卻只會用煩惱。這個時候該把爸爸那種'第一句型'拿出來用，就是'你連這種境界都不能自在，不能堅持原來慈悲的目標，你還能做什麼呢？'上廣下欽老和尚也是說：'這麼沒主張，要怎麼去西方呢？'
作者: 佛教 時間: 2012-9-27 16:05
回复 佛教 的帖子
延伸閱讀:
作者: 釋大寬法師 時間: 2012-9-27 20:23
本帖最后由 釋大寬法師 于 2012-9-27 20:24 编辑
http://www.muni-buddha.com.tw/buddha-photo/buddha-buddhism-373.html
寶印王菩薩手把金斧
作者: 乘璦 時間: 2012-9-27 21:19
本帖最后由 乘璦 于 2012-9-27 21:24 编辑
拿金斧頭的觀音菩薩
觀世音菩薩拿著一把金斧頭來考驗眾生的心~文/BY道證法師
大悲咒的第62句叫做「摩囉那囉」，這句的意思是觀世音菩薩拿著一把金斧頭來考驗眾生的心，觀世音菩薩並不一定都是慈眉善目的，他也會拿著金斧頭來試驗我們的心。
譬如說你布施錢財，或是為人服務布施力量，到底是為了什麼而做的？是為了給人稱讚誇獎，表示你是一個好人，或真的發自內心的慈悲？這動機是很難以了解的，有時我們自己也不清楚，要怎麼樣才能知道呢？在我們布施時，給我們一隻金斧頭試試看才知道，如果你發了好心又努力做好事情，甚至犧牲自己也在所不惜，結果別人非但不稱讚你，反而還罵你，罵你是愛表現，愛出風頭，用錢買名聲，沽名釣譽，傻呆有錢不會自己用，假慈悲……，種種言詞都搬出來罵你，這就是觀世音菩薩拿出金斧頭來試驗你了，那麼到底你是要被他砍得哭回家委屈三天吃不下飯呢？或是他砍下來，你都不計較，繼續做下去呢？因為原本我們這麼做並不是為了要給人誇獎用的，所以假如他人不稱讚，甚至又毀謗，那和我們的目標也不相干。
我們布施修行的目標，本來是要捨掉貪念，去除自己的煩惱，要去西方，怎麼會因為他拿出金斧頭，我就不去西方，開始為他煩惱呢！實在說，別人到底是拿斧頭出來，或是拿棒棒糖出來說：「你很乖很好」，那都是他的事情，跟我絲毫不相干。
爸爸一向就是做我的「摩囉那囉」，這種金斧頭的觀世音菩薩。在我小學的時候，第一次將零用錢存起來送去孤兒院，爸爸就告訴我說：「孤兒院都是專門騙你這種傻瓜的錢。」我覺得很奇怪就問他說：「爸爸，我如果拿這些錢去看電影呢？」他說：「你拿去看電影好了！」當時我還不了解，覺得很疑惑，很奇怪，你千萬不要以為我爸爸不肯布施，其實每次有公益事業，尤其是學校的建設他都很慷慨樂捐。有一次他知道有一個山上的孤兒院欠缺棉被，他也是很歡喜送去，但是他為什麼這麼罵我呢？當時我不了解，後來我才知道，他就是拿斧頭試驗我這個小孩子的心，我時常都中了他的計謀而不自知，爸爸是在試驗到底你這個孩子是喜歡人家誇獎你好人好事才去捐錢，或是其他的心理。
這是我念大悲咒「摩囉那囉」時才了解的，原來，一切的金斧頭都是觀世音菩薩所賜的，這種硬心腸的慈悲是非常深遠的，不是一時可以體會了解的，這也是修行的路上必須要經過的考驗和訓練。沒有用斧頭砍砍看，那會知道我們自己的真心呢？
如果發心做了一點好事，然而給人罵幾句就覺得很委屈，沒有能力再做下去，就退心了，觀世音菩薩看著這種菩提心，不禁搖頭流眼淚，只好收回令你進步的斧頭，改拿一枝棒棒糖出來哄你，因為你是幼稚班的嘛，棒棒糖吃到老，吃得蛀了牙，也還是依舊愛吃棒棒糖。幼稚班托兒所，讀了一生還是不肯進步，實在是很可憐的。
輯錄道證法師「毛毛蟲變蝴蝶」
| 歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI (http://buddha-hi.net/re/) |
Powered by Discuz! X3.2 |
