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標題: 往生咒 - 柯佩磊 (字幕版) [打印本頁]

作者: 乘璦    時間: 2012-9-15 23:23
標題: 往生咒 - 柯佩磊 (字幕版)
本帖最后由 乘璦 于 2012-9-15 23:23 编辑

往生咒 - 柯佩磊 (字幕版)

http://www.youtube.com/watch?v=sIc6Nmk16K4&feature=related

南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。

阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。



阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。

伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。






作者: 乘璦    時間: 2012-9-15 23:27
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【往生咒】 拔除一切業障根本得生淨土陀羅尼

此神咒全稱“拔一切業障根本得生淨土陀羅尼”,簡稱往生咒,是《早晚課誦集》中十小咒之一。

  神咒原文:

  南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
  阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。
  阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。
  伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。

  往生淨土神咒注音:

  nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。
  ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。
  ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。
  qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。

《拔一切業障根本得生淨土神咒》
出小無量壽經

  南無阿彌多婆夜哆(多曷切一)他伽哆(都餓切二)夜哆地(途賣切三)夜他阿彌利(上聲四)都婆毗(五)阿彌利哆(六)悉眈婆毗(七)阿彌利哆(八)毗迦蘭諦(九)阿彌利哆(十)毗迦蘭哆(十一)伽彌膩(十二)伽伽那(十三)枳多迦隸(十四)莎婆訶(十五)

  若有善男子善女人,能誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂日夜擁護,無令怨家而得其便,現世常得安隱,臨命終時任運往生。

《阿彌陀經不思議神力傳》
隋錄未詳作者

  昔長安僧睿法師、慧崇、僧顯、慧通,近至後周,實禪師、景禪師、西河鸞法師等數百餘人,並生西方。西河綽禪師等,因見鸞法師得生淨土,各率有緣,專修淨土之業。綽師又撰西方記驗,名《安樂集》流行。又晉朝遠法師,入廬山三十年不出,乃命同志,白黑有一百二十三人,立誓期於西方,鑿山銘願。

  至陳天嘉年,廬山珍禪師,於坐時見有數百餘人,共乘七寶華舫往西方。珍禪師遂求附載,其船上人報雲:“法師雖講得《涅槃經》,亦大不可思議緣。法師未誦得阿彌陀經及咒,所以不得同去。”法師遂廢講業,日夜專誦彌陀經及咒,計應滿二萬遍。未終四七日前,夜向四更有神人,從西方送一白銀台來空中,明過於日,告雲:“法師壽終,當乘此台往生阿彌陀國,故來相示令知定生。”終時,白黑咸聞空中如奏音樂,並聞異香,數月聞香氣不歇。其夜峰頂寺僧眾,咸見一谷內有數十炬火大如車輪。尋驗古今,得生安樂世界者非一,多見化佛徒眾來迎靈瑞。如傳廣明不可繁錄,因珍禪師於此經有驗故,略述此一條以悟來哲,助成往生之志。


  拔一切業障根本得生淨土神咒者,乃宋元嘉末年,求那跋陀重奉制譯,合計五十九字一十五句。龍樹菩薩願生安養,夢感此咒。耶舍三藏誦此咒,天平寺銹法師,從耶舍三藏口受此咒。其人云:“經本外國不來。若欲受持咒法,嚼楊枝、澡豆、漱口、然香,於佛像前胡跪合掌,日夜六時各誦三七遍,即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪,悉得滅除。現世所求皆得,不為惡鬼神所惑亂。若數滿二十萬遍,即感得菩提牙生。若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛。”



病中佛菩薩指點我念往生咒消業障,方知往生咒被我們錯誤理解了!
(轉貼)

度眾生要有歡喜和慈悲的心    我有一個體會,在我當醫師的時候,如果帶著煩惱的心去靠近病人,那麼病人始終不願意接受;如果帶著歡喜和慈悲的心,那麼病人非常歡喜接受。有些同修要想渡眾生,但卻沒有研究過眾生的心態。


    在佛教當中,為什麼禮佛的時候要拜得五體投地呢?這是佛教育我們要把身架放下,把貢高我慢放下,把自己放在地平線上,做一個沒有架子的人,這才是究竟的慈悲。

念往生咒拔除業障根本

    我有一段時間在閉關當中有障礙,生病八九天都起不來。最後我很無奈的時候,帶病跪在佛的前面,埋怨起佛來了:“為什麼我閉關還有這麼大的障礙呢,難道佛沒有慈悲為閉關人護法嗎?”

    後來我恍惚之中聽到:“這些​​不是我們給你造成障礙的,是你自己業障暴發嘛。”我說:“怎麼辦呢?”,“那你就要念拔除業障根本咒。”我說:“我不懂拔除業障根本咒啊,是在哪個地方啊?”“哎,你沒有念過《阿彌陀經》嗎?”我說:“不但念,我背得很流利。”“你背得流利,《阿彌陀經》念完以後不是有一段拔除一切業障根本得生淨土陀羅尼嗎?”我才恍然大悟:“哦,原來往生咒叫做拔除業障根本咒。”後來我就跪在佛前面念起了往生咒。當我念到二十一遍以後,感覺好像身體一切都不存在了。

    所以原來我們老是叫做往生咒,它的本意是叫做拔除業障根本咒,我們沒有明白佛的願。所以理解大願了,你才得到好處。



http://www.fomen123.com/fo/zhouyu/zhouyu/6085.html

作者: 至欽    時間: 2013-6-25 12:02





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