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標題: 結緣 聖般若攝頌 掛件 [打印本頁]
作者: jackyapa 時間: 2012-9-8 16:12
標題: 結緣 聖般若攝頌 掛件
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相關般若攝頌的功德:
《般若攝頌》雲:「怙主行持此般若,何人恭敬而受持,毒刃火水不害彼,魔王魔眷亦無機。」
上師仁波切解釋此頌說:「這裡是說,般若波羅蜜多其實是三世諸佛以及菩薩們通過入定、出定、積累資糧在非常漫長的時間裡所行持的一種法門。這種法門不管是在家人、出家人,任何一個善男信女如果行持、恭敬、受持、體會它真正的甚深意義,都具有不可思議的功德。受持包括:
法本不離開身邊;經常背誦它的教義;經常觀想它的意義;經常想到它的功德等等,諸如此類的受持者,那麼你的內心不會受到各種修法上的違緣,身體也不會遭受像一些毒藥、毒蛇、毒品的危害;也不會感受各種災難、饑荒、刀兵的危害;同時像火災、水災以及地震等等四大的危害也是不會加害的。
同樣,從引生的意義來看,像毒藥一般的執著;然後如刀刃般的嗔恨心;如火一般的貪心;還有如水一般的癡心等等這些五毒煩惱也不能加以危害。同時,世間當中的人和非人,以魔王波旬為主的天魔、還有龍王以及魔、鬼神、妖魔、眷屬——這些損害的眷屬,包括各種疾病的魔都不會危害的,所以般若法門確實也是非常殊勝的。
以前唐朝的時候,有一個人念《金剛經》,《金剛經》是最略的般若法門,後來他得麻風病的時候,由於受持《金剛經》的教義,身體在很短的時間當中得到恢復。
對於世間當中種種的一些自然災害或者是人和非人的危害,確實,般若波羅蜜多是相當殊勝的,我原來翻譯的時候,看了一些佛陀的金剛語,生起無比的信心。因此,要求每個人隨身帶著『般若波羅蜜多』的經函,這個經函不管是在什麼地方,已完全變成了佛的道場,比如隨身帶著這個經函在賓館裡面住一晚上,當天這個賓館已經成了佛塔。我是這樣認為的,並不是迷信,而是自信這樣認為有非常豐富的教證和理證,任何人是不可能推翻的。我有時候帶著《般若攝頌》、《系解脫》住在賓館裡面,我想:還可以,今天住在賓館所有的人都是得利的,直接或間接佛的加持會融入他們的心,他們有這樣的機會結上善緣,雖然我不認識所有人,但是我心裡有信心。《金剛經》中云:『若是經典所在之處,即為有佛』,意思是《金剛經》無論在哪一個地方,它所在的地方其實是有佛陀存在,在這裡有尊重佛法的一些僧眾和上師,所以佛經所在的地方即為有佛。以我們的信心,佛教的真理來瞭解,誰人恭敬的話,那麼世間的各種災難絕不會降臨到他的頭上。
在末法時代的時候,遇到種種災難、疾病、傳染病,如果有了這樣的經函,大家經常恭敬、供養,肯定除了前世我們所造的、不可退轉的定業以外,暫時的人和非人、鬼神的危害和損害完全可以譴除。
我雖然人很小,發心應該是善的,我要求學會為主的人都要學習般若波羅蜜多,如果你學習的時間沒有……我希望你們把法本隨身攜帶,它是最殊勝的保護我們的加持品。我確實這樣想。這裡面包括刀兵劫,也可以依靠這樣的加持來予以譴除。
因此,對《般若攝頌》要有信心,尤其像在現在這樣的時代中,希望出去的時候一定要把《般若攝頌》帶上,念《金剛盔甲》,口罩不一定管用,不如依靠《般若攝頌》和《金剛盔甲》來報護自己。
------《般若攝頌講義》
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