答：我們之所以沒有智慧，是因為我們太執著這個世間，無明掩蓋了我們的清淨自性。所以，有人問師父，您怎麼修行？我修行無念、無相、無住，最後就一心念佛。心，什麼都看得開；心，什麼都放得下；心，什麼都不跟人家計較。我這輩子絕對不去講一句傷害別人自尊心的話，所講出來的每句話，都是鼓勵人家的話，讚歎人家的話。人與人之間相處，分有緣跟無緣：有緣，我們就說法令解脫；無緣，就合掌令歡喜。師父就是這樣修行的，一心念佛，萬緣放下，百般不計較，計較也沒有用啊，因為一定會死啊。想想看，有一天我們躺在棺材裡的時候，那些人民幣要做什麼？能用嗎？帶到閻羅王那邊有什麼用？沒有用的。
所以，哲學家講了一句話：金錢就是大便。金錢如果不佈施出去，放在旁邊就會發臭的。我們的生命來自一個共同體，比如，人的生命起源于水，太陽光照到水，開始有了藻類，有了單細胞，再來有了多細胞，生命它是一種演化，慢慢出現了低等動物、海中動物、兩棲動物、脊椎動物，從以前到現在幾十億年，一直演化到今天，人類的生命就是從水和陽光來的。如果今天沒有太陽了，那麼地球上所有的動植物都不會存活，簡單講，看起來這個生命是個體的，其實是共同的，我們共同生活在這個地球上，我們的身體都是水構成的，我們的能量Energy來自於太陽，我們的生命是來自於共同體的。所以，一個真正的佛弟子要先學會，快樂從懂得分享開始。如果我們有能力，三餐不缺，那麼，有錢的出錢，有力的出力，有時間的出時間，有空間的出空間，好好的把佛陀的正法傳開來，這輩子就做了非常有意義的工作。
師父在大學、研究所畢業以後，就發了一個願：這個佛法這麼好，我一定要把這個正法傳開來。佛法有它的善巧方便，師父尊重每一個法師、每一種法門，念佛也好，持咒也好，做法會也好，師父都隨喜、讚歎。但是，佛教的素質跟水準要提高，不能停頓在講講因果、念念佛、做做法會上，佛法有更深奧的義理，有更深的一層慧命，我們要把它激發出來，開採出來，師父願意做提升的工作。目前，在臺灣來講，法師在結夏安居，看的《楞嚴經》，都照著師父所講的，還有各大學佛學社的佛教教材，大部分是採用師父的。師父這輩子所做的工作，就是把佛法講得透徹、深入，講得究竟、徹底，以提高出家人和在家居士的佛教素質和水準。
