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標題: 念佛方便文--江公望 [打印本頁]

作者: 佛教 時間: 2012-8-7 21:24
標題: 念佛方便文--江公望
念佛方便文

江公望

　　世出世間之法，欲得成辦省力，莫若繫心一緣。只如稱念阿彌陀佛名號，念若出聲，不唯日久耗乏臟氣，齒舌擊磕，心念隨動；耳根承攬，分別識生；聞性內搖，隨出不返：是三成勞，積久或怠。若只心念，不作音聲，外機不抽，內對不出，沉濁昏住，易成廢忘。有巧方便，無用動口，不出音聲，微以舌根敲擊前齒（或隨出入息念佛，心念心聽，即是反聞聞自性），心念隨應。隨心應量，循業發現，舌意根下，念念之中便有“那摩阿彌陀佛”，音聲歷歷可陳，聲不越竅，聞性內融。心應舌機（或呼吸），機抽念根。心竅在舌，擊擊竅聞，機機念复，寄竅在耳。從聞入流，聞反精元，寂聞空性。是三融會，念念圓通。久久遂成“唯心識觀”。若是利根之人，念念不生分別，心心無所攀緣；六根杳寂，諸識消落，法法全真，門門絕待，瞥爾遂成“真如實觀”。初機後學，唯除賓客、寒溫時、大小便利時，中暫停念（隨息念佛則無礙，一息尚存即念佛）。乃至營辦家事，種種作務，自不用舍，亦自不相妨礙。心口聲聲稱誦聖號，念念求生淨土，更有甚邪思惡慮敢萌於心？自然純一無雜。若能都攝六根，淨念相繼，不過旬月，便成三昧。所謂自心作佛，自心是佛，自心見佛。上根大器，一念直超；平展之流，善觀方便。

作者: 佛教 時間: 2012-8-7 21:26
回复佛教的帖子

慧律法師:念佛方便文

作者: stanley 時間: 2012-8-8 09:41
讚美佛教菩薩慈悲弘揚念佛文!

" 心口聲聲稱誦聖號，念念求生淨土，更有甚邪思惡慮敢萌於心 "

隨喜感恩! 阿彌陀佛!

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